第258章 别扶我,我还能编
胡开放看着突然冒出来的陌生人,正大光明打量这个愿意给出半张的饼的人物。
现在这种情况是,大家都处于幻境中,这广场中的人不少,但大多是幻象,并不是真正的人。
但长久的相处下来,胡开放仍旧发现了一些不同。
自己和许多人产生过眼神交流,产生语言交流的却极少,到目前为止,也只和周阳说过几句话。
和其他的人,毫无交流。
胡开放一直认为是自己太胆小,不敢主动和这些人染上因果,现在想想,似乎并不见得。
“会不会幻象无法沟通?”胡开放大胆猜测。
他觉得,自己之所以没有和这些人交流,不是胆子小,而是根本做不到。
见到周围有这么多围观的人,胡开放打算测试一番,
他第一次来到一位身穿长袍,后背挂着鞭子的青年面前,这个人的装扮和动作,一看就不是这个年代的人。
他头上留着的麻花辫自然垂落,使得他像是一个大姑娘,胸口蓝布衫的纽扣整整齐齐一共五颗,每一颗都有拇指大。
“你能听到我说话吗?”胡开放询问这个长发书生。
他需要验证,这很必要。
如果真的存在这样的漏洞,那么自己就能够团结人的力量,在排除幻境人物的影响下,一起商量对策。
长发书生一把按住胡开放肩膀,面露不耐烦,大臂发力,大手猛然向一旁横拉,胡开放的身子跟着横移,从书生视线正前方闪到了一边。
书生直视广场中央,脸上不耐烦的神色很快消失,显然,书生的修养很高,能够控制自己的情绪。
“阁下何故拦我视线?”书生见胡开放不想作罢,还要纠缠,颇为不愿意地出口问。
胡开放见者打扮怪异的书生能够说话,心下甚为疑惑,又找到了一位驱赶驴车的大妈。
这位大妈一手拿着软鞭,一手牵着辔头,身后跟着一头亚种驴子,不及米高,但力气很大,缰绳托着一架四轮木车。
从车轱辘以及以及木质车轮这些种种细节来讲,中年大妈绝对是已经作古的人。
这年代,橡胶虽还不至于走进家家户户,但也由于其耐用便携广泛运用于轮胎,就算是一个手推车,配备的轮胎也是橡胶制。
像这种木质车轱辘,不仅减震能力差,且过于刚硬,常在崎岖地段行驶磨损会异常严重,早就被淘汰了。
木质车轮,起码是清以前的玩意。
“大妈,走不走?”胡开放并不想放弃,想尝试能否和对方交流。
他先入为主地认为对方是个拉客的,这辆驴车是中年妇女谋生的手段,因为看妇女轻便的打扮,以及浑身结实的腱子肉,和几十年前大都市的黄包车夫差不多。
“俺系倾脚头滴,你弄甚呢?”中年妇女捏住缰绳,望着胡开放,眼角带着警惕神色。
她并不认识胡开放,也不知道胡开放的来意,但对自己身后这辆车很看重,这是她唯一的行头,是她的生活,相当于谋生的工具。
胡开放彻底放弃,一边道歉一边退了回来,回到广场中央。
“是真是假,难以分辨。”他叹息。
本以为找两个不像是真人的存在交流一番,能发现对方的生硬之处,或者能从言语中发现破绽,谁曾想这些人…
这哪里是什么幻象,这就是真人。
之所以没有和中年妇女进行进一步的交流,是因为对方明显对自己有戒心。
自己以职业开场切入,本以为能起到很好的效果,没成想反倒成了败笔。
牵驴车的中年妇女,并非是拉客的,而是“倾脚头”。
所谓的倾脚头,就是清洁工的说法,只不过这种说法存在于古代,专指农村中那种收集百姓倾倒的粪便,再运往农村卖掉的人。
粪便是一种资源,这种传统在现代仍旧保存,只不过在偏远农村在可见,有些作物必须要粪溺的滋养方可成长顺利,比如生姜,土豆。
倾脚头就是这么一种职业,只不过现在已经没有这种职业存在,清洁工的称呼也取代了倾脚头。
胡开放读过大学,勉强能结合场景,猜到倾脚头的意思,大概和辛苦脏乱的工作有关,倒也猜了个**不离十。
但他并不知道的是,倾脚头这种叫法,存在于南宋。
…
视线拉回周阳处。
“讲。”见到这个人拿出大饼,并提供了水,周阳意动。
有水,有面粉,相当于必须的材料就已经具备,加上复制对象大饼也有了。
按照道理来讲,自己能够成功画出一张饼来。
真正的画饼,像是神笔马良那般,落笔成真,根本不需要生火!
“在复制了哮喘药后,这复制能力的冷却时间直接变成了2小时,莫非是成倍增加?”
“可为何复制出通明宝石却没有进入冷却?”
周阳还记得,自己第一次复制梧桐叶,复制成功后,出现一个时长为一小时的倒计时。
在复制完哮喘药后,这个时间延长到了两小时。
这一次复制烧饼,肯定也会出现这个时间,只需要和上两次的对比,便能发现规律。
“若有机会,我想和你交流一下。”邢志威道。
语罢,邢志威便将水和面粉交给周阳。
他的要求并不具备强制性,只是一句话,让周阳提前知晓。
这个要求,是他作为一个匠人的身份,从职业探索的角度所提出的合理恳请。
是一个木匠,对另一个木匠所发出的邀请。
邢志威所代表的一脉,在选料雕刻等关键工艺具有核心竞争力,而周阳所展现出的能力,显然说明其在取料裁料方面独树一帜。
同样是木工,且都是顶尖的木工,相见本就不容易,更何况还是在这种生死未卜的情况下。
邢志威自然对周阳生出了爱惜之心,这种心情,来自于天涯遇知己。
甚至,看周阳年纪轻轻便有这等手艺,邢志威甚至生出了收纳之心。
若是周阳心性上乘,没有师门,略加考验,纳入自己的门下,将手头手艺传给年轻人,说不定两派手艺能在周阳手上发扬光大。
作为唯一继承人,邢志威实际上是不太愿意见到手上的木匠绝活失传的,奈何始终找不到合适的继承人。
手艺人为了声誉,绝对不会把手艺交到靠不住的徒弟身上。
这叫做宁缺毋滥。
周阳自然应允,接过面粉和水,以及半张大饼。
“材料:小麦粉,水。”
“复制对象:烧饼”
“工艺:简单”
“可以进行,是否立即进行?”
“是否”
周阳觉得需要点仪式感,摆用手指沾上广场中的草灰,俯下身来,在地面画圈。
这草灰应该是广场曾经用作祭祀时所留。
他一连画了五个圈。
“这好几斤面粉,五个饼应该能行吧?”周阳指尖一指,脑海中旋即**了是。
复制成功后,倒计时并未出现,并未提示能力进入冷却的迹象。
周阳松了口气。
“出现可工艺一词,莫非复杂工艺还需要其他要求?”周阳暂时并未纠结这其中深意,拿起面前出现的烧饼开啃。
数斤面粉不翼而飞,那些干净的水也不见了,只有周一面前所画的五个大圈内,接连出现烧饼。
一共五张,刚出炉的香喷喷的烧饼。
“这饼很厚,这么几斤面粉,只烧了五张…”周阳一面吃,一面扔出一张饼给邢志威,又扔了一张给胡开放。
邢志威奉献半张饼,得到一整张,算是赚钱买卖。
胡开放几斤面粉根本无法食用,眼下得到一张烧饼自然也是心满意足。
周阳手里拿着一张啃食,剩下两张自然也收入囊中。
胡开放再见神迹,自然无比坚定周阳造物神的身份。
“造物神,这种仙术,叫什么?”
广场周边的人潮,只要将这一幕收入眼中的人,皆尽跪下来朝拜。
“神仙!”
“神迹!”
“我祈求风调雨顺,作物旱涝保收!”
“我希望子女平安,父母安康!”
“我求一个姻缘…”
邢志威看着周阳这一手本事,一时间说不出话。
“小麦粉怎么就变成大饼了?”
他连连摇头:“我不信,我能解释,我一定能解释!”
“这应该是某种戏法,能够隐藏表面现象,悄悄达成目的…”
邢志威总算搞清楚为什么胡开放会那般模样,为什么会一口一个活神仙。
直接把小麦粉变成烧饼,还是照着自己给出的烧饼模子刻的,一模一样。
这真不像是人。
“不对,应该是某种掌上功夫,内里发热,制造烧饼…”说此话时,邢志威跌倒在地上。
因为他发现,周阳给自己的大饼,还热乎,带着温度,表面的纹理,和自己一开始递出去的那半张一模一样。
胡开放上前来搀扶。
邢志威被一模一样的烧饼吓了一跳,推开胡开放,倔强道:“别扶我,我还能编!”
“这应该是…”
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现在这种情况是,大家都处于幻境中,这广场中的人不少,但大多是幻象,并不是真正的人。
但长久的相处下来,胡开放仍旧发现了一些不同。
自己和许多人产生过眼神交流,产生语言交流的却极少,到目前为止,也只和周阳说过几句话。
和其他的人,毫无交流。
胡开放一直认为是自己太胆小,不敢主动和这些人染上因果,现在想想,似乎并不见得。
“会不会幻象无法沟通?”胡开放大胆猜测。
他觉得,自己之所以没有和这些人交流,不是胆子小,而是根本做不到。
见到周围有这么多围观的人,胡开放打算测试一番,
他第一次来到一位身穿长袍,后背挂着鞭子的青年面前,这个人的装扮和动作,一看就不是这个年代的人。
他头上留着的麻花辫自然垂落,使得他像是一个大姑娘,胸口蓝布衫的纽扣整整齐齐一共五颗,每一颗都有拇指大。
“你能听到我说话吗?”胡开放询问这个长发书生。
他需要验证,这很必要。
如果真的存在这样的漏洞,那么自己就能够团结人的力量,在排除幻境人物的影响下,一起商量对策。
长发书生一把按住胡开放肩膀,面露不耐烦,大臂发力,大手猛然向一旁横拉,胡开放的身子跟着横移,从书生视线正前方闪到了一边。
书生直视广场中央,脸上不耐烦的神色很快消失,显然,书生的修养很高,能够控制自己的情绪。
“阁下何故拦我视线?”书生见胡开放不想作罢,还要纠缠,颇为不愿意地出口问。
胡开放见者打扮怪异的书生能够说话,心下甚为疑惑,又找到了一位驱赶驴车的大妈。
这位大妈一手拿着软鞭,一手牵着辔头,身后跟着一头亚种驴子,不及米高,但力气很大,缰绳托着一架四轮木车。
从车轱辘以及以及木质车轮这些种种细节来讲,中年大妈绝对是已经作古的人。
这年代,橡胶虽还不至于走进家家户户,但也由于其耐用便携广泛运用于轮胎,就算是一个手推车,配备的轮胎也是橡胶制。
像这种木质车轱辘,不仅减震能力差,且过于刚硬,常在崎岖地段行驶磨损会异常严重,早就被淘汰了。
木质车轮,起码是清以前的玩意。
“大妈,走不走?”胡开放并不想放弃,想尝试能否和对方交流。
他先入为主地认为对方是个拉客的,这辆驴车是中年妇女谋生的手段,因为看妇女轻便的打扮,以及浑身结实的腱子肉,和几十年前大都市的黄包车夫差不多。
“俺系倾脚头滴,你弄甚呢?”中年妇女捏住缰绳,望着胡开放,眼角带着警惕神色。
她并不认识胡开放,也不知道胡开放的来意,但对自己身后这辆车很看重,这是她唯一的行头,是她的生活,相当于谋生的工具。
胡开放彻底放弃,一边道歉一边退了回来,回到广场中央。
“是真是假,难以分辨。”他叹息。
本以为找两个不像是真人的存在交流一番,能发现对方的生硬之处,或者能从言语中发现破绽,谁曾想这些人…
这哪里是什么幻象,这就是真人。
之所以没有和中年妇女进行进一步的交流,是因为对方明显对自己有戒心。
自己以职业开场切入,本以为能起到很好的效果,没成想反倒成了败笔。
牵驴车的中年妇女,并非是拉客的,而是“倾脚头”。
所谓的倾脚头,就是清洁工的说法,只不过这种说法存在于古代,专指农村中那种收集百姓倾倒的粪便,再运往农村卖掉的人。
粪便是一种资源,这种传统在现代仍旧保存,只不过在偏远农村在可见,有些作物必须要粪溺的滋养方可成长顺利,比如生姜,土豆。
倾脚头就是这么一种职业,只不过现在已经没有这种职业存在,清洁工的称呼也取代了倾脚头。
胡开放读过大学,勉强能结合场景,猜到倾脚头的意思,大概和辛苦脏乱的工作有关,倒也猜了个**不离十。
但他并不知道的是,倾脚头这种叫法,存在于南宋。
…
视线拉回周阳处。
“讲。”见到这个人拿出大饼,并提供了水,周阳意动。
有水,有面粉,相当于必须的材料就已经具备,加上复制对象大饼也有了。
按照道理来讲,自己能够成功画出一张饼来。
真正的画饼,像是神笔马良那般,落笔成真,根本不需要生火!
“在复制了哮喘药后,这复制能力的冷却时间直接变成了2小时,莫非是成倍增加?”
“可为何复制出通明宝石却没有进入冷却?”
周阳还记得,自己第一次复制梧桐叶,复制成功后,出现一个时长为一小时的倒计时。
在复制完哮喘药后,这个时间延长到了两小时。
这一次复制烧饼,肯定也会出现这个时间,只需要和上两次的对比,便能发现规律。
“若有机会,我想和你交流一下。”邢志威道。
语罢,邢志威便将水和面粉交给周阳。
他的要求并不具备强制性,只是一句话,让周阳提前知晓。
这个要求,是他作为一个匠人的身份,从职业探索的角度所提出的合理恳请。
是一个木匠,对另一个木匠所发出的邀请。
邢志威所代表的一脉,在选料雕刻等关键工艺具有核心竞争力,而周阳所展现出的能力,显然说明其在取料裁料方面独树一帜。
同样是木工,且都是顶尖的木工,相见本就不容易,更何况还是在这种生死未卜的情况下。
邢志威自然对周阳生出了爱惜之心,这种心情,来自于天涯遇知己。
甚至,看周阳年纪轻轻便有这等手艺,邢志威甚至生出了收纳之心。
若是周阳心性上乘,没有师门,略加考验,纳入自己的门下,将手头手艺传给年轻人,说不定两派手艺能在周阳手上发扬光大。
作为唯一继承人,邢志威实际上是不太愿意见到手上的木匠绝活失传的,奈何始终找不到合适的继承人。
手艺人为了声誉,绝对不会把手艺交到靠不住的徒弟身上。
这叫做宁缺毋滥。
周阳自然应允,接过面粉和水,以及半张大饼。
“材料:小麦粉,水。”
“复制对象:烧饼”
“工艺:简单”
“可以进行,是否立即进行?”
“是否”
周阳觉得需要点仪式感,摆用手指沾上广场中的草灰,俯下身来,在地面画圈。
这草灰应该是广场曾经用作祭祀时所留。
他一连画了五个圈。
“这好几斤面粉,五个饼应该能行吧?”周阳指尖一指,脑海中旋即**了是。
复制成功后,倒计时并未出现,并未提示能力进入冷却的迹象。
周阳松了口气。
“出现可工艺一词,莫非复杂工艺还需要其他要求?”周阳暂时并未纠结这其中深意,拿起面前出现的烧饼开啃。
数斤面粉不翼而飞,那些干净的水也不见了,只有周一面前所画的五个大圈内,接连出现烧饼。
一共五张,刚出炉的香喷喷的烧饼。
“这饼很厚,这么几斤面粉,只烧了五张…”周阳一面吃,一面扔出一张饼给邢志威,又扔了一张给胡开放。
邢志威奉献半张饼,得到一整张,算是赚钱买卖。
胡开放几斤面粉根本无法食用,眼下得到一张烧饼自然也是心满意足。
周阳手里拿着一张啃食,剩下两张自然也收入囊中。
胡开放再见神迹,自然无比坚定周阳造物神的身份。
“造物神,这种仙术,叫什么?”
广场周边的人潮,只要将这一幕收入眼中的人,皆尽跪下来朝拜。
“神仙!”
“神迹!”
“我祈求风调雨顺,作物旱涝保收!”
“我希望子女平安,父母安康!”
“我求一个姻缘…”
邢志威看着周阳这一手本事,一时间说不出话。
“小麦粉怎么就变成大饼了?”
他连连摇头:“我不信,我能解释,我一定能解释!”
“这应该是某种戏法,能够隐藏表面现象,悄悄达成目的…”
邢志威总算搞清楚为什么胡开放会那般模样,为什么会一口一个活神仙。
直接把小麦粉变成烧饼,还是照着自己给出的烧饼模子刻的,一模一样。
这真不像是人。
“不对,应该是某种掌上功夫,内里发热,制造烧饼…”说此话时,邢志威跌倒在地上。
因为他发现,周阳给自己的大饼,还热乎,带着温度,表面的纹理,和自己一开始递出去的那半张一模一样。
胡开放上前来搀扶。
邢志威被一模一样的烧饼吓了一跳,推开胡开放,倔强道:“别扶我,我还能编!”
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