第九一章:明月入怀(二)
说着,李苗一五一十,将整件事情和盘托出。**却是他的一位好友之子,数月前应邀去元宝炬家做客,席间见到元家“歌姬”的容貌和琴艺,不由得沉迷了进去,自此念念不忘,茶饭不思。好友夫妇百般询问,方知其中缘由,又见其rì益清减,jīng神渐差,于是再三上门向元家请求,希望能将那位歌姬赎买出来,纳为自家儿子的姬妾。元宝炬被他们烦得不行,只好直言相告,说那rì献艺助兴的,乃是自家妹子,绝不可能作人姬妾。好友夫妇愕然之下,想到其妹乃寡居归家之人,这才反应过来。所谓“初嫁从父,再嫁从己”,当rì元宝炬设宴,原是由其妹自己择婿来着!再结合其妹在宴会上所奏的《长歌行》,好友夫妇自然明白了,元宝炬之妹所选择的是谁,而其子也只能熄了此心。
“此事在咱们这个圈子内颇有流传,南阳郡公恐怕也有些骑虎难下。偏偏允宣当rì却没去赴宴,之后又外调阳城为太守,只有令兄留在京师。令兄籍籍无名,又没任何官职,南阳郡公自然是不好屈尊上门的,此事也就耽搁了下来,”李苗笑饮了一口醇酒,“不过,如今允宣回到京师,又拜访了南阳郡公,姻缘自然是水到渠成。于是刚才我特地出言相试,果然你就立刻承认了。”
“哈哈!元慎兄刚才虽然是说笑,却真得恭喜允宣才行。毕竟佳人难得啊!”前尚右丞张嵩笑道,“说起来也是出人意料。没想到南阳郡公之妹,会是这般才貌双全之人。然而其前夫赵郡李才李作予,为人却是鄙陋不堪。昔年他在城东昭义里随广宗潘崇和学《服氏chūn秋》,与颍川荀颖荀子文为同窗,他听说荀子文家住城南,便讥讽说城南有四夷馆,不知足下为何方之夷。荀子文不甘示弱。反唇相讥道,城南是国都南面向阳胜地,有什么不好的?若言川涧。伊、洛峥嵘;语其旧事,灵台石经;招提之美,报德、景明;当世富贵。高阳、广平;四方风俗,万国千城;若论人物,有我无卿。这一番话,说得李作予哑口无言,全体学子也一同大笑,连潘崇和也笑着说,汝颍之士利如锥,燕赵之士钝如锤,果然是这样……本来,这不过是件口角小事而已。李作予却恼羞成怒,从此便退出了学堂,而且和咱们城南士子也全部断了交接,真是可笑之极!如今允宣同样居于城南,却得其遗孀倾心。不知道李作予泉下有知,是否会气得死复重死,哈哈!”
这一席含讥带讽、替城南士子出气的话,说得众人一齐大笑。周惠在诸人中年龄最轻,资历最浅,也只得附和着一笑置之。
然而。品味着颍川荀颖荀子文的那番言辞,周惠却另有一番感触。
灵台石经,灵台是汉光武帝所作,基址虽颓,至今犹高五丈余,其东有魏武帝曹cāo所立的辟雍,而本朝的明堂,便是位于辟雍的西南面;石经是东汉蔡邕所刻,以篆文、蝌蚪文、隶写chūn秋、尚二部,立于太学门前,供后儒晚学勘误取正之用。报德、景明,报德寺乃高祖孝文皇帝所立,为冯太后追福,其东便是魏朝太学、国子学所在,由孝文皇帝亲笔题名为劝学里;景明寺乃世宗宣武皇帝所立,复殿重房,青台紫阁,有房舍一千余间,虽外有四时,而内无寒暑,所谓“竹松兰芷,垂列阶墀,含风团露,流香吐馥”,号称“珈蓝之妙,最得称首”。这些至今依然还在,记录着洛阳历史之辉煌,见证着魏朝文治之隆盛。
至于高阳、广平,是指孝文皇帝亲弟高阳王元雍,以及宣武皇帝同母弟广平王元怀。这两王亲贵无比,孝明帝即位时,受宣武帝遗诏,与清河王元怿一同辅政。荀子文作辞的正光年间,正是高阳王元雍权势最盛的时侯,身担丞相之重,富兼山海之饶,出则鸣驺御道,铙吹响发;入则歌姬舞女,丝管迭奏。其所居住的王府,几乎能和洛阳皇宫相齐,王府中有僮仆六千,女伎五百,每食必以数万钱。自汉晋以来,诸王再如何豪奢,也没有达到这个程度。
只不过,这样的豪奢行径,肯定不是孝文帝迁都洛阳、推行汉化的本意。而这“当世富贵”的高阳王,也终究没能得到善终。去年的河yīn之难,他便是第一个被杀的宗室,而且是父子数人一齐丧命,全部在尔朱荣的胡骑脚下化为肉泥。便是“有我无卿”的颍川荀颖荀子文、赵郡李才李作予,以及当rì的许多同窗,也同样没有逃过那一劫,大都死在了河yīn。
前事不忘,后事之师,河yīn之难的惨剧,只不过是乱世的第一个**,其后还有许许多多的战乱和死伤。周惠知道这一点,因而用心谋划,努力挣扎,并且已经开始着手收纳流民,修整军备,希望能够有所补益。然而京师中的大多数朝臣和士子,如今依然是浑浑噩噩,那些庶民则更惨,根本没有谋划的余地和挣扎的机会,只能够听天由命,坐等灾难临头。即使侥幸未死,也不得不背井离乡,千里迢迢的迁往邺城或关中。
闲聊依然在进行着。有人由元宝炬之妹抚琴飨客之事,聊起了京中能歌善舞的一众歌姬,另一人便提到卫将军源士康新纳的侧室徐月华。其人本是高阳王元雍的侍妾,善弹箜篌,能为明妃出塞之曲,每鼓箜篌而歌,哀声入云,行路听者莫不驻足,俄而成市。另有歌姬二人,一人唤作修容,另一名唤作艳姿,并蛾眉皓齿,洁貌倾城,其中修容能弹蔡氏五弄,尤擅《渌水》歌;而艳姿则能跳火凤之舞,有幸观者无不赞叹。然后他又说道,可惜这二姬命薄,高阳王雍死后,便没于胡骑之手,不知所终,言下颇有惋惜欣慕之意。
听到这里,周惠再也坐不下去,于是起身向李苗告辞。走出前厅,身后隐约传来李苗责怪众人的话:“你俩喝多了,言语间实在放浪了些。南阳郡公之妹身份贵重,又是允宣的未婚正妻,怎么能和陷于胡骑的歌姬扯在一块去?”
周惠摇了摇头。唉,路漫漫其修远兮!(未完待续。。)
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“此事在咱们这个圈子内颇有流传,南阳郡公恐怕也有些骑虎难下。偏偏允宣当rì却没去赴宴,之后又外调阳城为太守,只有令兄留在京师。令兄籍籍无名,又没任何官职,南阳郡公自然是不好屈尊上门的,此事也就耽搁了下来,”李苗笑饮了一口醇酒,“不过,如今允宣回到京师,又拜访了南阳郡公,姻缘自然是水到渠成。于是刚才我特地出言相试,果然你就立刻承认了。”
“哈哈!元慎兄刚才虽然是说笑,却真得恭喜允宣才行。毕竟佳人难得啊!”前尚右丞张嵩笑道,“说起来也是出人意料。没想到南阳郡公之妹,会是这般才貌双全之人。然而其前夫赵郡李才李作予,为人却是鄙陋不堪。昔年他在城东昭义里随广宗潘崇和学《服氏chūn秋》,与颍川荀颖荀子文为同窗,他听说荀子文家住城南,便讥讽说城南有四夷馆,不知足下为何方之夷。荀子文不甘示弱。反唇相讥道,城南是国都南面向阳胜地,有什么不好的?若言川涧。伊、洛峥嵘;语其旧事,灵台石经;招提之美,报德、景明;当世富贵。高阳、广平;四方风俗,万国千城;若论人物,有我无卿。这一番话,说得李作予哑口无言,全体学子也一同大笑,连潘崇和也笑着说,汝颍之士利如锥,燕赵之士钝如锤,果然是这样……本来,这不过是件口角小事而已。李作予却恼羞成怒,从此便退出了学堂,而且和咱们城南士子也全部断了交接,真是可笑之极!如今允宣同样居于城南,却得其遗孀倾心。不知道李作予泉下有知,是否会气得死复重死,哈哈!”
这一席含讥带讽、替城南士子出气的话,说得众人一齐大笑。周惠在诸人中年龄最轻,资历最浅,也只得附和着一笑置之。
然而。品味着颍川荀颖荀子文的那番言辞,周惠却另有一番感触。
灵台石经,灵台是汉光武帝所作,基址虽颓,至今犹高五丈余,其东有魏武帝曹cāo所立的辟雍,而本朝的明堂,便是位于辟雍的西南面;石经是东汉蔡邕所刻,以篆文、蝌蚪文、隶写chūn秋、尚二部,立于太学门前,供后儒晚学勘误取正之用。报德、景明,报德寺乃高祖孝文皇帝所立,为冯太后追福,其东便是魏朝太学、国子学所在,由孝文皇帝亲笔题名为劝学里;景明寺乃世宗宣武皇帝所立,复殿重房,青台紫阁,有房舍一千余间,虽外有四时,而内无寒暑,所谓“竹松兰芷,垂列阶墀,含风团露,流香吐馥”,号称“珈蓝之妙,最得称首”。这些至今依然还在,记录着洛阳历史之辉煌,见证着魏朝文治之隆盛。
至于高阳、广平,是指孝文皇帝亲弟高阳王元雍,以及宣武皇帝同母弟广平王元怀。这两王亲贵无比,孝明帝即位时,受宣武帝遗诏,与清河王元怿一同辅政。荀子文作辞的正光年间,正是高阳王元雍权势最盛的时侯,身担丞相之重,富兼山海之饶,出则鸣驺御道,铙吹响发;入则歌姬舞女,丝管迭奏。其所居住的王府,几乎能和洛阳皇宫相齐,王府中有僮仆六千,女伎五百,每食必以数万钱。自汉晋以来,诸王再如何豪奢,也没有达到这个程度。
只不过,这样的豪奢行径,肯定不是孝文帝迁都洛阳、推行汉化的本意。而这“当世富贵”的高阳王,也终究没能得到善终。去年的河yīn之难,他便是第一个被杀的宗室,而且是父子数人一齐丧命,全部在尔朱荣的胡骑脚下化为肉泥。便是“有我无卿”的颍川荀颖荀子文、赵郡李才李作予,以及当rì的许多同窗,也同样没有逃过那一劫,大都死在了河yīn。
前事不忘,后事之师,河yīn之难的惨剧,只不过是乱世的第一个**,其后还有许许多多的战乱和死伤。周惠知道这一点,因而用心谋划,努力挣扎,并且已经开始着手收纳流民,修整军备,希望能够有所补益。然而京师中的大多数朝臣和士子,如今依然是浑浑噩噩,那些庶民则更惨,根本没有谋划的余地和挣扎的机会,只能够听天由命,坐等灾难临头。即使侥幸未死,也不得不背井离乡,千里迢迢的迁往邺城或关中。
闲聊依然在进行着。有人由元宝炬之妹抚琴飨客之事,聊起了京中能歌善舞的一众歌姬,另一人便提到卫将军源士康新纳的侧室徐月华。其人本是高阳王元雍的侍妾,善弹箜篌,能为明妃出塞之曲,每鼓箜篌而歌,哀声入云,行路听者莫不驻足,俄而成市。另有歌姬二人,一人唤作修容,另一名唤作艳姿,并蛾眉皓齿,洁貌倾城,其中修容能弹蔡氏五弄,尤擅《渌水》歌;而艳姿则能跳火凤之舞,有幸观者无不赞叹。然后他又说道,可惜这二姬命薄,高阳王雍死后,便没于胡骑之手,不知所终,言下颇有惋惜欣慕之意。
听到这里,周惠再也坐不下去,于是起身向李苗告辞。走出前厅,身后隐约传来李苗责怪众人的话:“你俩喝多了,言语间实在放浪了些。南阳郡公之妹身份贵重,又是允宣的未婚正妻,怎么能和陷于胡骑的歌姬扯在一块去?”
周惠摇了摇头。唉,路漫漫其修远兮!(未完待续。。)
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