第1382章 夺命十一煞
万罗宗有很多干脏活的,最厉害的总共有十一个人,被称之为夺命十一煞。八一中文W=W≠W=.≤8=1≤Z≥W=.≤COM
这夺命十一煞都是按数字排列,一直排到第十一位,排名最大的自然修为最高,而这一次,万罗宗直接将夺命十一煞最厉害的三个高手给送了过来,可见对这件事情的重视度。
之前,我们从万罗宗打听鲁西分舵的下落的时候,万罗宗就给我们派出了多名十一煞中的两位高手,一个叫钱五,一个叫马六,便是这夺命十一煞中的其中两个,算是中等左右的高手。
只可惜,那两位直接就死在了鲁西分舵。
不过,这夺命十一煞是万罗宗专门干脏活的招牌,每当有人丧命,便会高薪聘请江湖上的好手加入这夺命十一煞的队伍当中,让这夺命十一煞始终都保持在十一人,不多也不会少。
自然,这些人肯定都不是真名,只是在他们的姓氏后面加上一个数字罢了。
要想进入这夺命十一煞的队伍之中,也不是谁想加入就能加入的,必须要修为能够达到一定层次,而且万罗宗是出了高价聘请他们来的,很多江湖上的好手想进来,修为达不到,那也是不可能的。
万罗宗派出了夺命十一煞前三的高手,再加上湘西蛊王父子,足以表明他们的诚心,而且十分迫切的想要得到那花皮蜥蜴的尸身。
而那狂刀王傲天,基本上来说,不能算是给万罗宗干脏活的,只能说是给万罗宗撑门面,有这样一个江湖闻名的顶级高手是万罗宗的人,让很多高手那也得忌惮三分。
据我所知,湘西有三大奇术。
第一是赶尸、第二是放蛊,第三是落花洞女。
在很久之前,湘西自古便被称之为苗夷化外之地,一是土匪多,二是蛊婆多,三是赶尸行路的多,即便是普通人,也多有耳闻。
赶尸自不必说,我听我爷爷说过,我们老吴家的先祖便是从湘西一代迁移到鲁地的,我先祖爷吴风是跟着一个赶尸的道长,道号叫做清风道长的学的艺,而清风道长曾经在茅山修行,算是茅山的外门弟子,学有所成之后,便回了湘西老家,干上了赶尸的行当。
而湘西放蛊之说,由来已久,不过最为出名的还是蛊婆,当地几乎每个寨子里都有懂蛊毒之术的女人,甚至有“无蛊不成寨”的说法。
对于山外的旅者,蛊的神秘和可怕更加刺激人的神经。据传,蛊婆中有不少是年轻女人,孤身寡居,她们如果看上哪个外乡人,便在他喝的茶水中放蛊,外乡人于是得了奇怪的病,辗转旅栈不能起行,延医请药都没有用,最后经明眼人指点,才知道是中了蛊,唯有放蛊者本人才能够医治,蛊婆以此控制了这个倒霉蛋儿,将他老老实实的收在身边。
放蛊的作用不全在取人性命,更多的时候是为了控制人,要挟人,这是比死更加令人胆寒的事情。
不过蛊毒之术分为两种,一种是白巫术,一种是黑巫术。
治病救人,以蛊行医,大多不致人死亡的称之为白巫术,而黑巫术则就是为了取人性命而存在的,暗杀,陷害,无恶不作。
传闻,在东南亚的那些邪术降头之类的,便是从华夏传过去的,而且便是巫蛊之术的传承,只不过经过他们自己的演变和进化,有了他们自己的风格。
黑巫术和白巫术其实并没有什么高低之分,主要还是看施术之人的良善与否。
很显然,这湘西蛊王便是白巫术的传承,而那鬼门寨,绝对是标准的黑巫术,就是为了杀人而存在的一种极端巫术。
虽说,湘西一代,最出名的是蛊婆,但是用蛊的男子也不在少数,这湘西蛊王确实低调的可以,我混迹江湖这么多年,还是头一次听说。
至于那个什么落花洞女,则听起来有些传奇,是说的一些部落中未婚的女子,能够将树叶都能哭下来;在山洞之中不吃不喝,一两个月都不会死,是能够和树神和山神通灵的一种神奇女子,自然也能够借助山神或者各种神灵的力量,
这种情况只是传闻,究竟有没有,我就不知道了。
不过这赶尸和放蛊一说却是实打实存在的,毋庸置疑。
被称之为湘西蛊王的陈阿满性子比较阴沉,不怎么爱说话,跟特调组的贾老爷子有一个共同爱好,那就是喜欢抽旱烟锅子,一直烟不离手,吧嗒吧嗒的抽个不停。
他的话很少,但是必要的客气也跟我们寒暄几句,你问他什么,他也会跟我们说,不跟他说话,他也不会多说一个字。
至于他的修为,我感觉不出来,或许用蛊的人,修为并不是最重要的,还是要看用蛊的手段而决断高下。
高人都有高人的脾气,有手段的人性子都会古怪一些,尤其是这种玩弄蛊毒的人,总给人一种阴沉沉的感觉,让人觉得无法亲近。
他儿子,也就是叫陈玉峰的那位,为人比较和善,笑眯眯的,跟他老子判若两人,来了之后,便跟我们几个都相处的不错,有说有笑的。
对于我以上说的那些事情,有不少都是陈玉峰告诉我们的。
那夺命十一郎的三位高手,对我们几个都十分客气,说是宗主说过了,一切以我马是瞻,让干啥就干啥,就是专门过来给我们跑腿打下手的。
人都聚的差不多了,就差李半仙有些事情耽搁,所以我们在千手佛爷那里窝了两天。
两天之后,李半仙才如约而至,风尘仆仆的赶了过来。
至此,我们所有的人马才聚在了一处,开始商量如何去那鬼门寨的事情。
听万罗宗网罗来的消息来看,是曾经有人去过鬼门寨的,这个人是鬼门寨附近一个寨子里的人,专门跟鬼门寨交易一些生活物资的人,本来万罗宗是想请这个人给我们带路,也没有说是去找鬼门寨的麻烦,只是说想要见一见花溪婆子,请他帮个忙啥的,但是那个人忌惮于鬼门寨的凶恶,并不敢将生人带入鬼门寨之中,而鬼门寨也不准让不熟悉的人踏入寨子半步。
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这夺命十一煞都是按数字排列,一直排到第十一位,排名最大的自然修为最高,而这一次,万罗宗直接将夺命十一煞最厉害的三个高手给送了过来,可见对这件事情的重视度。
之前,我们从万罗宗打听鲁西分舵的下落的时候,万罗宗就给我们派出了多名十一煞中的两位高手,一个叫钱五,一个叫马六,便是这夺命十一煞中的其中两个,算是中等左右的高手。
只可惜,那两位直接就死在了鲁西分舵。
不过,这夺命十一煞是万罗宗专门干脏活的招牌,每当有人丧命,便会高薪聘请江湖上的好手加入这夺命十一煞的队伍当中,让这夺命十一煞始终都保持在十一人,不多也不会少。
自然,这些人肯定都不是真名,只是在他们的姓氏后面加上一个数字罢了。
要想进入这夺命十一煞的队伍之中,也不是谁想加入就能加入的,必须要修为能够达到一定层次,而且万罗宗是出了高价聘请他们来的,很多江湖上的好手想进来,修为达不到,那也是不可能的。
万罗宗派出了夺命十一煞前三的高手,再加上湘西蛊王父子,足以表明他们的诚心,而且十分迫切的想要得到那花皮蜥蜴的尸身。
而那狂刀王傲天,基本上来说,不能算是给万罗宗干脏活的,只能说是给万罗宗撑门面,有这样一个江湖闻名的顶级高手是万罗宗的人,让很多高手那也得忌惮三分。
据我所知,湘西有三大奇术。
第一是赶尸、第二是放蛊,第三是落花洞女。
在很久之前,湘西自古便被称之为苗夷化外之地,一是土匪多,二是蛊婆多,三是赶尸行路的多,即便是普通人,也多有耳闻。
赶尸自不必说,我听我爷爷说过,我们老吴家的先祖便是从湘西一代迁移到鲁地的,我先祖爷吴风是跟着一个赶尸的道长,道号叫做清风道长的学的艺,而清风道长曾经在茅山修行,算是茅山的外门弟子,学有所成之后,便回了湘西老家,干上了赶尸的行当。
而湘西放蛊之说,由来已久,不过最为出名的还是蛊婆,当地几乎每个寨子里都有懂蛊毒之术的女人,甚至有“无蛊不成寨”的说法。
对于山外的旅者,蛊的神秘和可怕更加刺激人的神经。据传,蛊婆中有不少是年轻女人,孤身寡居,她们如果看上哪个外乡人,便在他喝的茶水中放蛊,外乡人于是得了奇怪的病,辗转旅栈不能起行,延医请药都没有用,最后经明眼人指点,才知道是中了蛊,唯有放蛊者本人才能够医治,蛊婆以此控制了这个倒霉蛋儿,将他老老实实的收在身边。
放蛊的作用不全在取人性命,更多的时候是为了控制人,要挟人,这是比死更加令人胆寒的事情。
不过蛊毒之术分为两种,一种是白巫术,一种是黑巫术。
治病救人,以蛊行医,大多不致人死亡的称之为白巫术,而黑巫术则就是为了取人性命而存在的,暗杀,陷害,无恶不作。
传闻,在东南亚的那些邪术降头之类的,便是从华夏传过去的,而且便是巫蛊之术的传承,只不过经过他们自己的演变和进化,有了他们自己的风格。
黑巫术和白巫术其实并没有什么高低之分,主要还是看施术之人的良善与否。
很显然,这湘西蛊王便是白巫术的传承,而那鬼门寨,绝对是标准的黑巫术,就是为了杀人而存在的一种极端巫术。
虽说,湘西一代,最出名的是蛊婆,但是用蛊的男子也不在少数,这湘西蛊王确实低调的可以,我混迹江湖这么多年,还是头一次听说。
至于那个什么落花洞女,则听起来有些传奇,是说的一些部落中未婚的女子,能够将树叶都能哭下来;在山洞之中不吃不喝,一两个月都不会死,是能够和树神和山神通灵的一种神奇女子,自然也能够借助山神或者各种神灵的力量,
这种情况只是传闻,究竟有没有,我就不知道了。
不过这赶尸和放蛊一说却是实打实存在的,毋庸置疑。
被称之为湘西蛊王的陈阿满性子比较阴沉,不怎么爱说话,跟特调组的贾老爷子有一个共同爱好,那就是喜欢抽旱烟锅子,一直烟不离手,吧嗒吧嗒的抽个不停。
他的话很少,但是必要的客气也跟我们寒暄几句,你问他什么,他也会跟我们说,不跟他说话,他也不会多说一个字。
至于他的修为,我感觉不出来,或许用蛊的人,修为并不是最重要的,还是要看用蛊的手段而决断高下。
高人都有高人的脾气,有手段的人性子都会古怪一些,尤其是这种玩弄蛊毒的人,总给人一种阴沉沉的感觉,让人觉得无法亲近。
他儿子,也就是叫陈玉峰的那位,为人比较和善,笑眯眯的,跟他老子判若两人,来了之后,便跟我们几个都相处的不错,有说有笑的。
对于我以上说的那些事情,有不少都是陈玉峰告诉我们的。
那夺命十一郎的三位高手,对我们几个都十分客气,说是宗主说过了,一切以我马是瞻,让干啥就干啥,就是专门过来给我们跑腿打下手的。
人都聚的差不多了,就差李半仙有些事情耽搁,所以我们在千手佛爷那里窝了两天。
两天之后,李半仙才如约而至,风尘仆仆的赶了过来。
至此,我们所有的人马才聚在了一处,开始商量如何去那鬼门寨的事情。
听万罗宗网罗来的消息来看,是曾经有人去过鬼门寨的,这个人是鬼门寨附近一个寨子里的人,专门跟鬼门寨交易一些生活物资的人,本来万罗宗是想请这个人给我们带路,也没有说是去找鬼门寨的麻烦,只是说想要见一见花溪婆子,请他帮个忙啥的,但是那个人忌惮于鬼门寨的凶恶,并不敢将生人带入鬼门寨之中,而鬼门寨也不准让不熟悉的人踏入寨子半步。
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