第94章 真君?真君!
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令陆渊觉得奇怪的是,他在唐三藏面前吃肉,也不见唐三藏有阻止他的意思。
总觉得这个唐三藏的性格不大一样呀。
不是说他“扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱照灯”么?
先前看刘伯钦的手下打死秃尾妖狼也就算了,可以理解为恐慌之下忘了,但现在居然能眼睁睁地看着自己等人在他面前吃肉?
陆渊夹起一块老虎肉放到嘴里,发现这肉居然比前面几样还好吃!
同时,他还边吃边看着唐三藏的举止,发现他真的只是自顾自地念着经,半点不管陆渊和刘伯钦的行为。
见状,陆渊也就不再管他,自顾自地大吃起来。
今日里,他使劲浑身手段和寅将军周旋,期间用了好多次爆丹、锁骨之类的有伤身体的招式,虽然后面有偷偷地用灵气滋养,但因为有刘伯钦这个身份不明的家伙在一旁,也不敢做的太过明显。
可现在不一样,这些肉都是刘伯钦提供的。
而这些肉,可都是妖怪的肉,大补之物。
陆渊是来者不拒,使劲地往嘴里塞,嘴巴像个搅拌机一样,咔滋咔滋咬个不停。
陆渊的豪爽似乎正和刘伯钦的胃口,他也使劲吃了起来,两人此刻就像是在街机游戏《三国志》里比赛吃肉一般。
片刻功夫,桌上几个大碗居然都空了。
这时,后厨走来刘伯钦的老母亲和妻子,她们手中端着两碗黄白相间的粟米饭,几小碗素菜,放在唐三藏面前:“法师请用。”
唐三藏连忙谢过,然后又念诵了一遍结斋咒(PS:实际上结斋咒是道教的咒语,不过西游记里把它写成了唐僧用的佛教的东西,这里就是注释一下。),这才开始吃了起来。
刘伯钦和陆渊吃得开心,也就没去管唐三藏这举动。
等到几人都吃完了晚饭,原本也就是四点多样子的天,已经黑了大半。
这时候的晚上,自然是无事可干的。
陆渊和唐三藏在刘伯钦的安排下,各自返回屋中歇息。
是夜,月黑风高。
陆渊却在屋中辗转难眠。
一则他白日里睡了很久的觉,别说他现在本身就不怎么需要休息,哪怕是个普通人,白天睡了一天了,晚上也很可能失眠,除非他肾虚。
二则,陆渊总觉得这里不对劲,西游中本就危险重重,更何况这个原本就不太正经的西游。
想着,陆渊再也躺不住了,直接翻身坐了起来,从半开的窗檐上溜了出去。
黑暗中的刘家大院,像是一只雌伏的恶犬,看起来有几分凶神恶煞的意味。
不过这自然是吓不到陆渊的。
突然,一阵悄声说话的声音顺着风传入他耳中,隐约能听到“狼”、“金蝉”、“动手”之类词语。
陆渊心中一惊,难道这刘伯钦是狼妖,知道唐三藏乃是金蝉子转世,要今晚下手把他抓来吃了?
但转念一想,好像这种说法又说不通。
如果要动手,白天动手不就完了么?
以陆渊表现出来的实力,都不够刘伯钦一箭射的,唐三藏更是个和一般人相差无二的战五渣。
二人组合,完全不是他们的对手,又何必搞什么阴谋诡计呢?
而且,原著中,刘伯钦也没有对唐僧下手,反而是把他送到了五指山下,指点他找到了孙悟空。
等等!
指点他找到孙悟空?
陆渊觉得自己好像发现了什么。
陆渊有心摸过去听个明白,但考虑到刘伯钦可能是个神仙,又怕打草惊蛇,最后想了想,还是决定继续站在这儿,功力灌耳,能听多少是多少。
然而,事情的发展,往往没有人们想的那么简单。
“谁!”
黑暗中,一声低喝响起。
陆渊一愣,正准备撤走,却感觉到从黑暗中飞来一根细细的绳索,紧接着,那绳索仿佛有灵智一般,“看”到陆渊后,就顺着陆渊的身子爬了上来,几下就把陆渊捆地严严实实地。
嗖!
那捆着陆渊的绳索,带着陆渊一同缩了回去。
陆渊只觉得眼前一晃,就出现了几个身影。
定睛一看,正是刘伯钦和他的母亲、妻子,还有四个家丁。
“刘伯钦”看到陆渊的样子,皱了皱眉:“陆老弟,为何深夜不睡觉,在外闲晃?”
陆渊尴尬一笑,偷听被人发现是最骚的了。
一名家丁冷眼看着陆渊,眼中闪过一丝杀意,对刘伯钦抱拳道:“真君,这厮定是听到了我等的谋划,不如杀了,以免计划有失。”
刘伯钦依然是皱着眉,一手托着下巴,打量着陆渊,眼神中闪过思索之意,显然在考虑这名家丁的建议。
然而此刻,陆渊的心中却已经是翻江倒海了。
真君!
这是一个道家的称谓,专门用来指代神仙体系中地位较高者的,比较出名的有三茅真君(茅山派创始人)、玄坛真君(统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙的赵公明)。
当然,要说在《西游记》中,那最出名的“真君”,绝对是:二郎神!
二郎神,又称为二郎显圣真君,道号是“清源妙道真君”,居住灌口二郎神庙。
在《西游记》中,二郎神的形象让人第一感觉是:逍遥自在。因为他“只听调,不听宣”,表现了他对“天家眷”的蔑视,不愿依靠玉帝的名声。而且他非常重义气,却不显半分骄狂,所以有梅山六兄弟与哮天犬跟随。
仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。
腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。
斧劈华山曾救母,弹打椶(zōng)罗双凤凰。
力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。
心高不认天家眷,性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。
这是《西游记》中对他的描述,描述中,将他的丰神俊朗的外貌、皇亲国戚的背景、举世无双的武力,还有义字当头的个性都描写得淋漓尽致。
活脱脱一个高富帅的形象有没有!
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令陆渊觉得奇怪的是,他在唐三藏面前吃肉,也不见唐三藏有阻止他的意思。
总觉得这个唐三藏的性格不大一样呀。
不是说他“扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱照灯”么?
先前看刘伯钦的手下打死秃尾妖狼也就算了,可以理解为恐慌之下忘了,但现在居然能眼睁睁地看着自己等人在他面前吃肉?
陆渊夹起一块老虎肉放到嘴里,发现这肉居然比前面几样还好吃!
同时,他还边吃边看着唐三藏的举止,发现他真的只是自顾自地念着经,半点不管陆渊和刘伯钦的行为。
见状,陆渊也就不再管他,自顾自地大吃起来。
今日里,他使劲浑身手段和寅将军周旋,期间用了好多次爆丹、锁骨之类的有伤身体的招式,虽然后面有偷偷地用灵气滋养,但因为有刘伯钦这个身份不明的家伙在一旁,也不敢做的太过明显。
可现在不一样,这些肉都是刘伯钦提供的。
而这些肉,可都是妖怪的肉,大补之物。
陆渊是来者不拒,使劲地往嘴里塞,嘴巴像个搅拌机一样,咔滋咔滋咬个不停。
陆渊的豪爽似乎正和刘伯钦的胃口,他也使劲吃了起来,两人此刻就像是在街机游戏《三国志》里比赛吃肉一般。
片刻功夫,桌上几个大碗居然都空了。
这时,后厨走来刘伯钦的老母亲和妻子,她们手中端着两碗黄白相间的粟米饭,几小碗素菜,放在唐三藏面前:“法师请用。”
唐三藏连忙谢过,然后又念诵了一遍结斋咒(PS:实际上结斋咒是道教的咒语,不过西游记里把它写成了唐僧用的佛教的东西,这里就是注释一下。),这才开始吃了起来。
刘伯钦和陆渊吃得开心,也就没去管唐三藏这举动。
等到几人都吃完了晚饭,原本也就是四点多样子的天,已经黑了大半。
这时候的晚上,自然是无事可干的。
陆渊和唐三藏在刘伯钦的安排下,各自返回屋中歇息。
是夜,月黑风高。
陆渊却在屋中辗转难眠。
一则他白日里睡了很久的觉,别说他现在本身就不怎么需要休息,哪怕是个普通人,白天睡了一天了,晚上也很可能失眠,除非他肾虚。
二则,陆渊总觉得这里不对劲,西游中本就危险重重,更何况这个原本就不太正经的西游。
想着,陆渊再也躺不住了,直接翻身坐了起来,从半开的窗檐上溜了出去。
黑暗中的刘家大院,像是一只雌伏的恶犬,看起来有几分凶神恶煞的意味。
不过这自然是吓不到陆渊的。
突然,一阵悄声说话的声音顺着风传入他耳中,隐约能听到“狼”、“金蝉”、“动手”之类词语。
陆渊心中一惊,难道这刘伯钦是狼妖,知道唐三藏乃是金蝉子转世,要今晚下手把他抓来吃了?
但转念一想,好像这种说法又说不通。
如果要动手,白天动手不就完了么?
以陆渊表现出来的实力,都不够刘伯钦一箭射的,唐三藏更是个和一般人相差无二的战五渣。
二人组合,完全不是他们的对手,又何必搞什么阴谋诡计呢?
而且,原著中,刘伯钦也没有对唐僧下手,反而是把他送到了五指山下,指点他找到了孙悟空。
等等!
指点他找到孙悟空?
陆渊觉得自己好像发现了什么。
陆渊有心摸过去听个明白,但考虑到刘伯钦可能是个神仙,又怕打草惊蛇,最后想了想,还是决定继续站在这儿,功力灌耳,能听多少是多少。
然而,事情的发展,往往没有人们想的那么简单。
“谁!”
黑暗中,一声低喝响起。
陆渊一愣,正准备撤走,却感觉到从黑暗中飞来一根细细的绳索,紧接着,那绳索仿佛有灵智一般,“看”到陆渊后,就顺着陆渊的身子爬了上来,几下就把陆渊捆地严严实实地。
嗖!
那捆着陆渊的绳索,带着陆渊一同缩了回去。
陆渊只觉得眼前一晃,就出现了几个身影。
定睛一看,正是刘伯钦和他的母亲、妻子,还有四个家丁。
“刘伯钦”看到陆渊的样子,皱了皱眉:“陆老弟,为何深夜不睡觉,在外闲晃?”
陆渊尴尬一笑,偷听被人发现是最骚的了。
一名家丁冷眼看着陆渊,眼中闪过一丝杀意,对刘伯钦抱拳道:“真君,这厮定是听到了我等的谋划,不如杀了,以免计划有失。”
刘伯钦依然是皱着眉,一手托着下巴,打量着陆渊,眼神中闪过思索之意,显然在考虑这名家丁的建议。
然而此刻,陆渊的心中却已经是翻江倒海了。
真君!
这是一个道家的称谓,专门用来指代神仙体系中地位较高者的,比较出名的有三茅真君(茅山派创始人)、玄坛真君(统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙的赵公明)。
当然,要说在《西游记》中,那最出名的“真君”,绝对是:二郎神!
二郎神,又称为二郎显圣真君,道号是“清源妙道真君”,居住灌口二郎神庙。
在《西游记》中,二郎神的形象让人第一感觉是:逍遥自在。因为他“只听调,不听宣”,表现了他对“天家眷”的蔑视,不愿依靠玉帝的名声。而且他非常重义气,却不显半分骄狂,所以有梅山六兄弟与哮天犬跟随。
仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。
腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。
斧劈华山曾救母,弹打椶(zōng)罗双凤凰。
力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。
心高不认天家眷,性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。
这是《西游记》中对他的描述,描述中,将他的丰神俊朗的外貌、皇亲国戚的背景、举世无双的武力,还有义字当头的个性都描写得淋漓尽致。
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