116、执念(一)
又是一场骤雨,挟着疾风自天边落下,浇灌着眼前这片茂密的树林。
然而,和那晚不同的是,这场突如其来的骤雨来去匆匆。不过三四十分钟左右,声势浩大的风雨就消失得无影无踪,明亮的太阳和洁白的云彩再度出现,仿佛刚刚的骤雨不过是人们的一场错觉。
时隔许久,终于再次回到小楼的凌肆看着窗外熟悉的风景,竟然产生了些许恍若隔世的茫然。
其实,能熬过瑟吉欧的严酷刑罚,本就令他生出了再世为人的错觉,如今回到昔日熟谙的空间,生出这般的感受也是情理之中。
意识到这一点的凌肆淡淡一笑,将眼神自窗外收回,平静地专注到自己的计划上。
经过这一场闹剧一般的变故,乌仪瑟的落败已成定局,只要她被罢黜皇后之位,剩下的困难,在有任务世界意志暗中支持的沙亚丽面前,并没什么悬念。
所以,不出意外的话,这个任务世界终于接近尾声了。
也许,等过了守夏节,见证了乌仪瑟的落败,自己就可以顺利离开了,青年神色淡淡,眼中无波无澜。
邰兰举国信仰佛教,所以有关佛法的节日也是多见。比如,再过几日就是了邰兰的国民节日——守夏节。
据说,这个节日起源于佛祖释迦牟尼,他曾下令在万物茁壮成长的季节里,禁止僧侣外出化缘,以免踩踏庄稼造成损失。也因此,尽管守夏节仅是一天时间,但自守夏节日起,身为黄袍佛国的邰兰,都会颁布禁止僧侣外出的戒律。并且,这个戒律要持续整整三个月。
在此期间内,邰兰境内全部的僧侣都必须严守禁止外出的戒律,悉心学习佛法。而作为邰兰佛寺之首的阿难拉达宫,也会在此期间关闭宫门,一边禁止僧侣外出,一边也拒绝任何外人踏入。
所以,当时得到传讯后,并不知道守夏节前夕阿赞是否有什么急事的英素法,几乎是立即就飞一般地赶往了阿难拉达宫。
然而,他并没有想到,迎接自己的,就是这么一个堪称晴天霹雳的消息。
泰辛丹是索拉什崇迪一手带大的弟子,他严守戒律自幼好学,也是曾经指导过英素法的一位优秀龙披。在英素法看来,泰辛丹精通佛法,于修行上颇有悟性,堪称是邰兰全国之内,年轻一辈中最优秀的僧侣之一。
可是,就是这位被整个阿难拉达宫寄予厚望的年轻僧人,如今却因为旁人的引诱,而误入歧途,以至多年清修毁于一旦。
可想而知,他的陨落让他的阿赞索拉什,以及其他的崇迪多么失望和惋惜。也因此,他们绝对会越发迁怒于那个引泰辛丹犯下如此大错的小沙弥,甚至是,和那个小沙弥一样的人群。
可是,为什么偏偏是在这个时候,身在阿难拉达宫多年的英素法听到一切,只觉得如遭重击。
他清楚地意识到,这件事件带给所有崇迪的影响到底有多大。
同性之爱于佛经而言本就是灰色地带,只因有着慈悲爱人的悲悯之心,才让众位崇迪装作视而不见,默许了它的存在。
其实,于大多僧侣来而言,他们对于此事,既不反对,也不支持,而是保持着一种微妙的中立态度。
可是,现在这种中立的平衡被打破了、
或许,自己原本还有机会争取到阿难拉达宫的支持。可出了这件事后,只怕所有佛寺及僧侣们,都会对同性之爱避之不及,更会对自己的提案持反对意见。
而且,英素法清楚地明白,阿难拉达宫里的僧侣们和议会里的贵族长老们是不一样的。他们淡泊物欲,恪守清规,一旦他们认准什么道理,就将用自己的生命去维护它。
所以,对于已经拿定主意的他们,自己没有丝毫办法可以让他们改变心意。
并且由于阿难拉达宫在邰兰境内的崇高地位,哪怕自己一意孤行,执意枉顾他们的反对之声,也不见得就可以顺利推行此事。
更何况,自己并不愿意和自己的阿赞,和整个阿难拉达宫为敌。
几乎是在一瞬间,英素法就被无尽的绝望淹没了,为什么,这世间种种都要和自己作对?
难道,自己和阿肆之间的缘分,当真这么浅薄吗?
之前的所有示好,都得不到他的回应,他的心如同冰雪雕出的一般,异常冷漠。
随后,哪怕是自己告知了他预知梦里的结局,真心劝他留下,他还是依旧毫不犹豫地离开了邰兰。
那时得到青年离开消息的英素法,又是愤怒又是失望。直到他慢慢平静下来后,失魂落魄的他才终于看清,自己和青年是不同的。
自己的身份和职责,早就把自己牢牢困住在邰兰这一方小小的天地间,可对于青年来说,邰兰只是他生命中一个不甚重要的节点。他可能会返回星洲,可能会回到纽约,可能会前往伦敦,也可能会去往世界上任何一个角落。
并且,他是南亚凌家的小少爷,是华尔街的顶级精英Ling,他容貌和身份,可以让他和这个世界上任何一个优秀男人或美丽女人携手,都不会有人感觉不般配。
后知后觉的英素法终于发现,邰兰王储和未来的国王身份,一边让自己享有整个国家最崇高的待遇,一边也让自己成为这里最尊贵的囚徒。
于是,自己和青年,一个仿佛是被囚禁于古堡的孤王,一个则是不经意间停留在窗台上的飞鸟,哪怕自己再被他所惊艳,也注定无法让他为自己而停留。
恍然大悟的英素法这才明白,自己任何或强硬或威胁的手段,都只会将青年越推越远,他只有先获得青年的心,让他自己心甘情愿留下,才能得到永久的陪伴。
于是,推动同性婚姻法案的建立,就成了英素法为了博得青年好感而采取的第一步行动。
他对待感情非常认真,一旦爱了,就会全身心的投入到这段感情里,主动谋求个长长久久的结局,并且,他清楚地感知到,青年也应该是这样的人。
所以,他要在邰兰推行同性婚姻的合法化,他要给青年一个光明正大的身份,他要给青年一个天长地久的承诺,他要给青年一个长相厮守的将来。
可是,那时的英素法并不知道,自己的求爱之旅,竟然会走得如此艰辛。
前有帕育华家族因为自己的心动而对青年下手,让他遭受到不可扭转的种种伤害,后有阿难拉达宫旗帜鲜明地反对自己的提案,让自己追求青年的道路再次荆棘丛生。
“阿赞,是我冲动了。”英素法一声惨笑,只觉得自己一腔真情,却被命运无情地随意玩弄,当真是造化弄人,眼中不由渐渐绝望。
“阿察,你执念了。”慈悲的老者叹着气,看向曾经跟在自己身后学习多年的弟子,“你明明早就知道缘散则散,缘聚则聚的道理。”
“众生有情,是以心动,但因世事无常,若执念于情,就难免陷入贪嗔痴之困,再无清净。”看着昔日弟子不复清明的双眼,僧王顺善加拉眼中悲悯怜惜之意更甚,“阿察,纵使你此刻爱人之心热烈,可他人之心不可猜度,未来之事不可预测,也许你和他终于迎来离散的结局。你当下又何必如此逼迫自己呢?”
“立法之事,关系到邰兰万千子民,阿察身为王储,应当小心谨慎,以众生为念。”僧王顺善加拉对于英素法的爱恋之事并无异议,他只是不赞成自己手握大权的弟子,仅因一己私欲就强行催生一个还没到成熟时候的花果,提前出现,“虽然情爱之事,不过个人私事,但这举国上下的看法不是一朝一夕就可以改变的。阿察如果真的想让大家接受同性之爱,就应当让他人先知晓此爱与男女之情并无区别,让他们体察同性恋人的苦处,再因势利导,以得到善因善果。”
“可是阿赞,如果不这么做,就来不及了。”英素法听懂了顺善加拉委婉的规劝,心头更加酸涩苦闷,他抬首看着自己的阿赞,眼里尽是绝望,“他是天上的飞鸟,是山巅的白云,如果我不能展现出自己的真心,就根本不能让他为我停留。”
“因缘之事,皆是命里注定,强求不得。”情之一字,委实难以看破,老者眼含怜惜之色,继续劝道,“阿察,世有无常,非人力所及,你要学会接受无常,顺应无常,方得始终。”
“可是阿赞,我没办法接受他离开我的生命,哪怕是万分之一的可能,都能令我心如火焚。”或许凌肆就是自己此生最大的执念,哪怕英素法研习佛法多年,此刻听见了自己阿赞的亲口劝道,心中却还是耿耿于怀无法释然,不禁苦苦哀求道,“我曾想过,把自己一颗真心挖出来给他看,却没有料到这反而会给他带来无妄之灾。阿赞,你能不能告诉我,我到底要做怎么才能把他留下来?”
“愿者是随愿而为,贪欲由心而生,虽实有不愿,但由欲而生,由欲而集起,以欲为因,以欲为缘。”看着昔日爱徒苦苦挣扎于爱欲中的模样,顺善加拉眼中浮现了一抹不忍,他轻轻摩挲着英素法的头顶,慢慢说道,“由爱故生忧,由爱故生怖,阿察,你该学会放下了。”
所以,自己难道真的放下执念,放下阿肆吗?
英素法茫然看着自己的阿赞,眼中泯灭了最后一丝希望。
作者有话要说:双更真的是个挑战,给自己加油~
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然而,和那晚不同的是,这场突如其来的骤雨来去匆匆。不过三四十分钟左右,声势浩大的风雨就消失得无影无踪,明亮的太阳和洁白的云彩再度出现,仿佛刚刚的骤雨不过是人们的一场错觉。
时隔许久,终于再次回到小楼的凌肆看着窗外熟悉的风景,竟然产生了些许恍若隔世的茫然。
其实,能熬过瑟吉欧的严酷刑罚,本就令他生出了再世为人的错觉,如今回到昔日熟谙的空间,生出这般的感受也是情理之中。
意识到这一点的凌肆淡淡一笑,将眼神自窗外收回,平静地专注到自己的计划上。
经过这一场闹剧一般的变故,乌仪瑟的落败已成定局,只要她被罢黜皇后之位,剩下的困难,在有任务世界意志暗中支持的沙亚丽面前,并没什么悬念。
所以,不出意外的话,这个任务世界终于接近尾声了。
也许,等过了守夏节,见证了乌仪瑟的落败,自己就可以顺利离开了,青年神色淡淡,眼中无波无澜。
邰兰举国信仰佛教,所以有关佛法的节日也是多见。比如,再过几日就是了邰兰的国民节日——守夏节。
据说,这个节日起源于佛祖释迦牟尼,他曾下令在万物茁壮成长的季节里,禁止僧侣外出化缘,以免踩踏庄稼造成损失。也因此,尽管守夏节仅是一天时间,但自守夏节日起,身为黄袍佛国的邰兰,都会颁布禁止僧侣外出的戒律。并且,这个戒律要持续整整三个月。
在此期间内,邰兰境内全部的僧侣都必须严守禁止外出的戒律,悉心学习佛法。而作为邰兰佛寺之首的阿难拉达宫,也会在此期间关闭宫门,一边禁止僧侣外出,一边也拒绝任何外人踏入。
所以,当时得到传讯后,并不知道守夏节前夕阿赞是否有什么急事的英素法,几乎是立即就飞一般地赶往了阿难拉达宫。
然而,他并没有想到,迎接自己的,就是这么一个堪称晴天霹雳的消息。
泰辛丹是索拉什崇迪一手带大的弟子,他严守戒律自幼好学,也是曾经指导过英素法的一位优秀龙披。在英素法看来,泰辛丹精通佛法,于修行上颇有悟性,堪称是邰兰全国之内,年轻一辈中最优秀的僧侣之一。
可是,就是这位被整个阿难拉达宫寄予厚望的年轻僧人,如今却因为旁人的引诱,而误入歧途,以至多年清修毁于一旦。
可想而知,他的陨落让他的阿赞索拉什,以及其他的崇迪多么失望和惋惜。也因此,他们绝对会越发迁怒于那个引泰辛丹犯下如此大错的小沙弥,甚至是,和那个小沙弥一样的人群。
可是,为什么偏偏是在这个时候,身在阿难拉达宫多年的英素法听到一切,只觉得如遭重击。
他清楚地意识到,这件事件带给所有崇迪的影响到底有多大。
同性之爱于佛经而言本就是灰色地带,只因有着慈悲爱人的悲悯之心,才让众位崇迪装作视而不见,默许了它的存在。
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可是,现在这种中立的平衡被打破了、
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而且,英素法清楚地明白,阿难拉达宫里的僧侣们和议会里的贵族长老们是不一样的。他们淡泊物欲,恪守清规,一旦他们认准什么道理,就将用自己的生命去维护它。
所以,对于已经拿定主意的他们,自己没有丝毫办法可以让他们改变心意。
并且由于阿难拉达宫在邰兰境内的崇高地位,哪怕自己一意孤行,执意枉顾他们的反对之声,也不见得就可以顺利推行此事。
更何况,自己并不愿意和自己的阿赞,和整个阿难拉达宫为敌。
几乎是在一瞬间,英素法就被无尽的绝望淹没了,为什么,这世间种种都要和自己作对?
难道,自己和阿肆之间的缘分,当真这么浅薄吗?
之前的所有示好,都得不到他的回应,他的心如同冰雪雕出的一般,异常冷漠。
随后,哪怕是自己告知了他预知梦里的结局,真心劝他留下,他还是依旧毫不犹豫地离开了邰兰。
那时得到青年离开消息的英素法,又是愤怒又是失望。直到他慢慢平静下来后,失魂落魄的他才终于看清,自己和青年是不同的。
自己的身份和职责,早就把自己牢牢困住在邰兰这一方小小的天地间,可对于青年来说,邰兰只是他生命中一个不甚重要的节点。他可能会返回星洲,可能会回到纽约,可能会前往伦敦,也可能会去往世界上任何一个角落。
并且,他是南亚凌家的小少爷,是华尔街的顶级精英Ling,他容貌和身份,可以让他和这个世界上任何一个优秀男人或美丽女人携手,都不会有人感觉不般配。
后知后觉的英素法终于发现,邰兰王储和未来的国王身份,一边让自己享有整个国家最崇高的待遇,一边也让自己成为这里最尊贵的囚徒。
于是,自己和青年,一个仿佛是被囚禁于古堡的孤王,一个则是不经意间停留在窗台上的飞鸟,哪怕自己再被他所惊艳,也注定无法让他为自己而停留。
恍然大悟的英素法这才明白,自己任何或强硬或威胁的手段,都只会将青年越推越远,他只有先获得青年的心,让他自己心甘情愿留下,才能得到永久的陪伴。
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他对待感情非常认真,一旦爱了,就会全身心的投入到这段感情里,主动谋求个长长久久的结局,并且,他清楚地感知到,青年也应该是这样的人。
所以,他要在邰兰推行同性婚姻的合法化,他要给青年一个光明正大的身份,他要给青年一个天长地久的承诺,他要给青年一个长相厮守的将来。
可是,那时的英素法并不知道,自己的求爱之旅,竟然会走得如此艰辛。
前有帕育华家族因为自己的心动而对青年下手,让他遭受到不可扭转的种种伤害,后有阿难拉达宫旗帜鲜明地反对自己的提案,让自己追求青年的道路再次荆棘丛生。
“阿赞,是我冲动了。”英素法一声惨笑,只觉得自己一腔真情,却被命运无情地随意玩弄,当真是造化弄人,眼中不由渐渐绝望。
“阿察,你执念了。”慈悲的老者叹着气,看向曾经跟在自己身后学习多年的弟子,“你明明早就知道缘散则散,缘聚则聚的道理。”
“众生有情,是以心动,但因世事无常,若执念于情,就难免陷入贪嗔痴之困,再无清净。”看着昔日弟子不复清明的双眼,僧王顺善加拉眼中悲悯怜惜之意更甚,“阿察,纵使你此刻爱人之心热烈,可他人之心不可猜度,未来之事不可预测,也许你和他终于迎来离散的结局。你当下又何必如此逼迫自己呢?”
“立法之事,关系到邰兰万千子民,阿察身为王储,应当小心谨慎,以众生为念。”僧王顺善加拉对于英素法的爱恋之事并无异议,他只是不赞成自己手握大权的弟子,仅因一己私欲就强行催生一个还没到成熟时候的花果,提前出现,“虽然情爱之事,不过个人私事,但这举国上下的看法不是一朝一夕就可以改变的。阿察如果真的想让大家接受同性之爱,就应当让他人先知晓此爱与男女之情并无区别,让他们体察同性恋人的苦处,再因势利导,以得到善因善果。”
“可是阿赞,如果不这么做,就来不及了。”英素法听懂了顺善加拉委婉的规劝,心头更加酸涩苦闷,他抬首看着自己的阿赞,眼里尽是绝望,“他是天上的飞鸟,是山巅的白云,如果我不能展现出自己的真心,就根本不能让他为我停留。”
“因缘之事,皆是命里注定,强求不得。”情之一字,委实难以看破,老者眼含怜惜之色,继续劝道,“阿察,世有无常,非人力所及,你要学会接受无常,顺应无常,方得始终。”
“可是阿赞,我没办法接受他离开我的生命,哪怕是万分之一的可能,都能令我心如火焚。”或许凌肆就是自己此生最大的执念,哪怕英素法研习佛法多年,此刻听见了自己阿赞的亲口劝道,心中却还是耿耿于怀无法释然,不禁苦苦哀求道,“我曾想过,把自己一颗真心挖出来给他看,却没有料到这反而会给他带来无妄之灾。阿赞,你能不能告诉我,我到底要做怎么才能把他留下来?”
“愿者是随愿而为,贪欲由心而生,虽实有不愿,但由欲而生,由欲而集起,以欲为因,以欲为缘。”看着昔日爱徒苦苦挣扎于爱欲中的模样,顺善加拉眼中浮现了一抹不忍,他轻轻摩挲着英素法的头顶,慢慢说道,“由爱故生忧,由爱故生怖,阿察,你该学会放下了。”
所以,自己难道真的放下执念,放下阿肆吗?
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