第八百二十六章兵分四路2
老刘笑道:“第二路人马是王屠夫,这一路需要王小涣帮忙。她们两个押送所有人的兵器上路,也包括你们从二林镇带出来的法刀。”
我在二林镇的时候,没去管那把法刀,林照却把刀给带了出来,所以老刘才会有此一说。
王屠夫点头道:“没有问题,我这就联系小涣。”
老刘再次说道:“第三路人马是林照和萧楹,你们需要带上林霰。押送九头蛇玉佩上路,你们这一路,什么都能不要,但是一定要把玉佩留下。具体做法,我来告诉你。”
林照道:“我准备一下。”
老刘点头道:“我带着剩下的人走第四路,押送镇魔碑。”
我看向老刘道:“你们这一路,一个高手都没有能行吗?”
老刘哈哈笑道:“东家,你太小看我了,我跟你打赌,我肯定是最先赶到集-合地点的人,你信不信?”
老刘这个人从来不在大事上开玩笑,况且,他这个师爷,也不是白给的货色,真要是有人半路招惹他们,鹿死谁手真不好说。
老刘见我点头,才说道:“过一会,我把大致的路线给你们。我们在十五天之后,在葬神雪山下面的头门镇汇合不见不散。”
我点了头道:“我们谁先出发?”
“我们这些人里,肯定是我先出发。其他两组,谁的人到齐了,谁就先出发。”老刘道:“但是,三位当家肯定是要最后走。”
老刘道:“东家,我把资料和路线给你留下,路上,你可千万小心。”
“知道了!”我随意点了下头,其实心里是在盘算着怎么应付轮回司。
老刘收拾好了东西就先一步离开了两界堂。
王小涣和林霰一先一后赶过来之后,剩下的两路人马也是在天黑之前出发了。
我却一直在研究老刘给我的资料。直到风若行把晚饭端上桌子,我才停了下来。
我往盆里看一眼:“这面条是冷狗下的吧?”
叶阳和风若行在做饭上是没救了,一个只会下面条,一个只会煮稀粥,炒鸡蛋。
风若行翻了个白眼:“要不,我给你炒个鸡蛋?”
“免了吧!”我把面条端起来道:“等你把鸡蛋炒好,我都吃饱了。”
我一边吃着面条一边说道:“按照老刘给我们的资料,诅咒之地应该就在葬神雪山的神庙里。”
“葬神雪山附近满是神庙的传说,但是没有谁能说清神庙里供奉的是哪一尊神明?唯一可以确定的是,只有风雪交加的时候,神庙才会出现。”
我拿着筷子往资料上指了一下:“当地人传说,神庙不许有人靠近,凡是靠近神庙的人,都会被带进神庙变成神明的奴隶,侍奉神明三年,才允许离开神庙。”
“曾经有一支科考队,不听当地人劝告,踏入了神庙禁地的范围,结果全部失踪。”
“当时,官方甚至出动了部队去寻找那些科研人员的下落,结果只是找到了他们的装备和衣服,并没有发现科考队的踪迹。从发现装备的现场看,他们等于是脱-光了衣服走进了雪山。”
“别说科考队里有男有女,不会做出这样的事儿来。单就是山上的低温,也不允许他们不着衣物的在山里活动。”
“当地人告诉搜救队,你们找不到那些人,想找他们就得三年之后。搜救队并没有相信当地人的说法,三年后却被现实打了一记耳光。”
“科考队的尸体出现在了当初发现他们衣服的地方。那些尸体不仅穿着奇装异服,而且脸上还多了一道像是纹身一样的印记。”
“根据当地文献的记载,那种印记就是古时候奴隶主印在奴隶身上的奴纹。”
风若行道:“除了这些搜救队就没发现别的线索么?比如笔记之类的东西?科考人员大多有记笔记的习惯。”
我回应道:“发现了一本笔记,但是里面的东西都没了,只有最后一页,用血写了一段符号。”
我把资料里的照片推到了桌子中间,叶阳拿起照片道:“这是神语,我试试能不能破解。”
神语,其实也是巫文的一种。
上古时代,没有仙佛,只有巫师。巫,可以说是最为古老的宗教。巫门的传承也是各不相同。有些巫师其实就是沟通神明与凡人的媒介,所以只有巫师才能听懂看懂神语。
魔煞的咒术虽然也源自巫门,却跟叶阳的巫门剑术不在同一个体系当中,叶阳的巫术似乎更为古老,所以,他能看懂的东西,我却看不懂。
风若行趁着叶阳破译神语的功夫对我说道:“老刘给我们安排了什么路线?他肯定不会给我们安排一条好走的路吧?”
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我在二林镇的时候,没去管那把法刀,林照却把刀给带了出来,所以老刘才会有此一说。
王屠夫点头道:“没有问题,我这就联系小涣。”
老刘再次说道:“第三路人马是林照和萧楹,你们需要带上林霰。押送九头蛇玉佩上路,你们这一路,什么都能不要,但是一定要把玉佩留下。具体做法,我来告诉你。”
林照道:“我准备一下。”
老刘点头道:“我带着剩下的人走第四路,押送镇魔碑。”
我看向老刘道:“你们这一路,一个高手都没有能行吗?”
老刘哈哈笑道:“东家,你太小看我了,我跟你打赌,我肯定是最先赶到集-合地点的人,你信不信?”
老刘这个人从来不在大事上开玩笑,况且,他这个师爷,也不是白给的货色,真要是有人半路招惹他们,鹿死谁手真不好说。
老刘见我点头,才说道:“过一会,我把大致的路线给你们。我们在十五天之后,在葬神雪山下面的头门镇汇合不见不散。”
我点了头道:“我们谁先出发?”
“我们这些人里,肯定是我先出发。其他两组,谁的人到齐了,谁就先出发。”老刘道:“但是,三位当家肯定是要最后走。”
老刘道:“东家,我把资料和路线给你留下,路上,你可千万小心。”
“知道了!”我随意点了下头,其实心里是在盘算着怎么应付轮回司。
老刘收拾好了东西就先一步离开了两界堂。
王小涣和林霰一先一后赶过来之后,剩下的两路人马也是在天黑之前出发了。
我却一直在研究老刘给我的资料。直到风若行把晚饭端上桌子,我才停了下来。
我往盆里看一眼:“这面条是冷狗下的吧?”
叶阳和风若行在做饭上是没救了,一个只会下面条,一个只会煮稀粥,炒鸡蛋。
风若行翻了个白眼:“要不,我给你炒个鸡蛋?”
“免了吧!”我把面条端起来道:“等你把鸡蛋炒好,我都吃饱了。”
我一边吃着面条一边说道:“按照老刘给我们的资料,诅咒之地应该就在葬神雪山的神庙里。”
“葬神雪山附近满是神庙的传说,但是没有谁能说清神庙里供奉的是哪一尊神明?唯一可以确定的是,只有风雪交加的时候,神庙才会出现。”
我拿着筷子往资料上指了一下:“当地人传说,神庙不许有人靠近,凡是靠近神庙的人,都会被带进神庙变成神明的奴隶,侍奉神明三年,才允许离开神庙。”
“曾经有一支科考队,不听当地人劝告,踏入了神庙禁地的范围,结果全部失踪。”
“当时,官方甚至出动了部队去寻找那些科研人员的下落,结果只是找到了他们的装备和衣服,并没有发现科考队的踪迹。从发现装备的现场看,他们等于是脱-光了衣服走进了雪山。”
“别说科考队里有男有女,不会做出这样的事儿来。单就是山上的低温,也不允许他们不着衣物的在山里活动。”
“当地人告诉搜救队,你们找不到那些人,想找他们就得三年之后。搜救队并没有相信当地人的说法,三年后却被现实打了一记耳光。”
“科考队的尸体出现在了当初发现他们衣服的地方。那些尸体不仅穿着奇装异服,而且脸上还多了一道像是纹身一样的印记。”
“根据当地文献的记载,那种印记就是古时候奴隶主印在奴隶身上的奴纹。”
风若行道:“除了这些搜救队就没发现别的线索么?比如笔记之类的东西?科考人员大多有记笔记的习惯。”
我回应道:“发现了一本笔记,但是里面的东西都没了,只有最后一页,用血写了一段符号。”
我把资料里的照片推到了桌子中间,叶阳拿起照片道:“这是神语,我试试能不能破解。”
神语,其实也是巫文的一种。
上古时代,没有仙佛,只有巫师。巫,可以说是最为古老的宗教。巫门的传承也是各不相同。有些巫师其实就是沟通神明与凡人的媒介,所以只有巫师才能听懂看懂神语。
魔煞的咒术虽然也源自巫门,却跟叶阳的巫门剑术不在同一个体系当中,叶阳的巫术似乎更为古老,所以,他能看懂的东西,我却看不懂。
风若行趁着叶阳破译神语的功夫对我说道:“老刘给我们安排了什么路线?他肯定不会给我们安排一条好走的路吧?”
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