第九章 知识就是力量（感谢“先行者也”的万赏）
这是赵夕来到采药帮的第三天。
采药帮总堂驻地。
此地依山傍水，占地极广，是一片园林似的建筑群，乃是采药帮三代人一点点积累而成，不过现在大半地方却是成了帮主的私宅，只有少部分地方拿出来容纳各堂口的办事处，便于帮主发号施令，统率全帮。
理所当然的，作为帮派总堂，一应开销走的是帮内的公账。
所以理论上无论赵夕住上多久，对于严宗全这个帮主来说，都没有太多影响。
甚至帮派其他人知道了不但不会多说什么，还得感谢他这个帮主用私人人脉给帮派做贡献。
毕竟一般人可请不到武道宗师到家做客。
这都是以后帮派的底蕴啊。
有时候最怕提着猪头都找不到庙门拜神。
万一以后要找顶级高手镇场子，这就是路子。
不过严宗全倒是懂事，只是说赵夕是帮中贵客，令人以最高规格招待，没有透露太多信息。
赵夕也就落了个清净。
他现在是采药帮贵客，和城中闹得沸沸扬扬的通缉死囚可没有一点关系。
采药帮更是黑山县名副其实的地头蛇，向来只有他们搜查别人的份，没有人会不长眼敢来总堂要求搜查。
总堂西北角有一处环境清幽僻静之地，建了一座三层小楼，名天一阁。
所谓天一生水，因此天一之名常用于藏书之地。
来了采药帮三天，赵夕就在此住了三天。
对于他来说，没有什么比更多的知识更让他兴奋。
他从未忘记过自己的依仗是什么。
不是他长得够帅，医术有多高明，而是他的先天真气，是他的宗师实力。
而他的武力来源于知识。
正是博览群书，正是两辈子的积累，才让他有机会置之死地而后生，强行悟出了血影魔功，有了如今的广阔天地。
三天时间，近乎不眠不休的阅读，加上过目不忘的特性。
赵夕囫囵的吞下天一阁近千册藏书，近千万字。
唯一美中不足的就是大部分藏书讲的是地方风土人情，江湖轶事，散人游记，神鬼怪说，真正涉及到武道传承的书册不足百数，关乎修行之事的书籍更是少之又少，多与神鬼传记有关，不知真假。
那涉及武道传承的百数书册之中又有近半都是采药帮诸多先人留下的武道笔记，蕴含大量似是而非的个人经验。
这种武道经验不成体系，大多符合个人情况，但对于外人就不太美好了。
剩下的就是一些江湖上传播较广，俗称烂大街的武功秘籍，比如什么铁布衫，草上飞，罗汉拳，黑虎刀法等，层次不超过入劲境界。
只有一本残本简单说了下如何修炼出内息，突破后天境界，更多的就没有了。
不过烂大街也是相对而言。
对于普通人来说，除非加入了采药帮，否则就连看一眼这些烂大街的功法的资格都没有。
比如之前的赵夕，他在狱中看的那些书，一部分是赵家藏书，另一些则是些市面上常见的经史子集，甚至还包括一部分小说话本。
至于真正的武道功法，那是一本都没有，假功法倒是有几本。
另外，藏书水平烂大街，并不意味着采药帮就是不入流的水平。
只是因为那些真正有价值的功法传承都是各家长老堂主单独保管，属于独门绝技，不拜入门下，不经过考验，休想得到传授。
这也是绝大部分武人的共性。
除非是万不得已的情况下，没有人愿意会将自己的功法传承拿出来与人分享。
毕竟不是每個人都能推陈出新，代代革新。
大多数后人都是拾前人牙慧，一招鲜吃遍天下。
这时候功法保密就尤为重要。
否则被人按图索骥，寻到破绽，专门破解，与人对招先弱三分，一门传承就算是废了。
但是对于赵夕这样一步登天的人来说，这些武道笔记和低级功法仍是提供了大量宝贵的参考意见，为他系统地梳理了一番自身的力量体系。
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采药帮总堂驻地。
此地依山傍水，占地极广，是一片园林似的建筑群，乃是采药帮三代人一点点积累而成，不过现在大半地方却是成了帮主的私宅，只有少部分地方拿出来容纳各堂口的办事处，便于帮主发号施令，统率全帮。
理所当然的，作为帮派总堂，一应开销走的是帮内的公账。
所以理论上无论赵夕住上多久，对于严宗全这个帮主来说，都没有太多影响。
甚至帮派其他人知道了不但不会多说什么，还得感谢他这个帮主用私人人脉给帮派做贡献。
毕竟一般人可请不到武道宗师到家做客。
这都是以后帮派的底蕴啊。
有时候最怕提着猪头都找不到庙门拜神。
万一以后要找顶级高手镇场子，这就是路子。
不过严宗全倒是懂事，只是说赵夕是帮中贵客，令人以最高规格招待，没有透露太多信息。
赵夕也就落了个清净。
他现在是采药帮贵客，和城中闹得沸沸扬扬的通缉死囚可没有一点关系。
采药帮更是黑山县名副其实的地头蛇，向来只有他们搜查别人的份，没有人会不长眼敢来总堂要求搜查。
总堂西北角有一处环境清幽僻静之地，建了一座三层小楼，名天一阁。
所谓天一生水，因此天一之名常用于藏书之地。
来了采药帮三天，赵夕就在此住了三天。
对于他来说，没有什么比更多的知识更让他兴奋。
他从未忘记过自己的依仗是什么。
不是他长得够帅，医术有多高明，而是他的先天真气，是他的宗师实力。
而他的武力来源于知识。
正是博览群书，正是两辈子的积累，才让他有机会置之死地而后生，强行悟出了血影魔功，有了如今的广阔天地。
三天时间，近乎不眠不休的阅读，加上过目不忘的特性。
赵夕囫囵的吞下天一阁近千册藏书，近千万字。
唯一美中不足的就是大部分藏书讲的是地方风土人情，江湖轶事，散人游记，神鬼怪说，真正涉及到武道传承的书册不足百数，关乎修行之事的书籍更是少之又少，多与神鬼传记有关，不知真假。
那涉及武道传承的百数书册之中又有近半都是采药帮诸多先人留下的武道笔记，蕴含大量似是而非的个人经验。
这种武道经验不成体系，大多符合个人情况，但对于外人就不太美好了。
剩下的就是一些江湖上传播较广，俗称烂大街的武功秘籍，比如什么铁布衫，草上飞，罗汉拳，黑虎刀法等，层次不超过入劲境界。
只有一本残本简单说了下如何修炼出内息，突破后天境界，更多的就没有了。
不过烂大街也是相对而言。
对于普通人来说，除非加入了采药帮，否则就连看一眼这些烂大街的功法的资格都没有。
比如之前的赵夕，他在狱中看的那些书，一部分是赵家藏书，另一些则是些市面上常见的经史子集，甚至还包括一部分小说话本。
至于真正的武道功法，那是一本都没有，假功法倒是有几本。
另外，藏书水平烂大街，并不意味着采药帮就是不入流的水平。
只是因为那些真正有价值的功法传承都是各家长老堂主单独保管，属于独门绝技，不拜入门下，不经过考验，休想得到传授。
这也是绝大部分武人的共性。
除非是万不得已的情况下，没有人愿意会将自己的功法传承拿出来与人分享。
毕竟不是每個人都能推陈出新，代代革新。
大多数后人都是拾前人牙慧，一招鲜吃遍天下。
这时候功法保密就尤为重要。
否则被人按图索骥，寻到破绽，专门破解，与人对招先弱三分，一门传承就算是废了。
但是对于赵夕这样一步登天的人来说，这些武道笔记和低级功法仍是提供了大量宝贵的参考意见，为他系统地梳理了一番自身的力量体系。
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