第286章 四道轮回(4K)
第286章四道轮回(4K)
满目之中尽是凄惨的亡魂,他们生时因故而亡,死后也不得安宁,后土宅心仁厚,并且有着身为盘古后裔的责任感。
后土认为这片天地,都是盘古父神所创,其中的生灵都属于是盘古的血脉延伸,而他们身为盘古后裔,当有责任维护整个洪荒秩序,并让整个洪荒变得更加完善。
正是出于这种大爱,后土认为眼前的这群亡魂的存在,是当初盘古创世所留下来的缺陷,故而他们这些盘古后裔应该尽力去弥补其中的缺憾。
就在后土对于眼前这群亡魂而伤感的时候,血海的主人冥河也从血海之中出来,毕竟后土又没有遮掩自己的行踪,同为准圣层级的冥河,自然是感受到了对方的当来,只不过不知道对方的目的,这才没有第一时间露面。
冥河悄悄掩藏在血海之下,看着后土在那里一边对着无数的亡魂哀叹,一边尝试着从血海之中捞取那些亡魂,这才不得已之下从血海之中浮现出了身影。
冥河为自己寻找的成道之法,便是那通过无数血神子凝练唯一,之后以一心代替万心,将自己分化无数的路数,而冥河在炼制血神子的时候,发现那些落入血海之中亡魂,在被血海彻底侵蚀后,会成为一种空有魂体却没有灵智的存在,是十分适合他炼制血神子的材料,因此他可不希望后土将这些亡魂都收走,从而影响自己的未来的成道。
只不过后土身为十二祖巫之一,本身的战力就十分强悍不说,在她背后还站着整个巫族,冥河可不想莫名其妙就与整个巫族敌对,毕竟他可不是妖族,有着可以与其对冲的庞大气运。
因此冥河不得不现身,询问后土此来何为,当得知了后土所思所想后,冥河也不得不佩服,毕竟按照后土的想法,她所能做的就是学盘古身化大地一般,以自身为依凭构筑出一个足以让众多亡灵栖居的所在。
冥河佩服是佩服,却不愿意对方这么做,毕竟后土的想法一旦成功,那他将失去一份血神子的构筑材料,未来他想要成道怕是还要再多费上不少的手段。
于是冥河想到了柏穗,他让后土先不要动手,他去寻找帮手,之后冥河先是前往五庄观,得知柏穗最近一直都在武夷山隐居,便与镇元子一同来到了武夷山,找到了正在为自己第二身发愁的柏穗。
当得知冥河的来意,柏穗立刻同意与他们一同前往了血海,一路之上,冥河向柏穗和镇元子讲明了自己的担忧和顾虑,柏穗示意自己已经知晓。
来到了血海后,柏穗等人先是将他们总结出的成圣之法说给了后土听,先让她知道了天、地、众生三道的区别,同时又向她讲述了洪荒是由三道共同组成,只有三道齐头并进才能发展壮大并逐步完善,后土很快就理解了柏穗他们的意思。
后土有些疑惑:“你们的意思是……这部分应该是属于地道的范畴,只不过因为地道的缺失,这才导致了这些亡魂们无处可去?”
柏穗有些踌躇:“我们说的也都是猜想,不过就目前的情况来看,天道与众生道中都有圣人坐镇,并且因为他们的出现整个洪荒也切实获得了好处,这一点我们都是有目共睹的。”
后土心中好似抓住了什么,却依旧不是十分清楚:“那我应该怎么做?”
柏穗看了看身旁的镇元子:“不是你,而是你们,毕竟地道不同于天道和众生道,其本身因为受创的缘故,本身有一些异状态,只有一位圣人坐镇怕是无法彻底弥补其缺憾,达到三道平衡共同发展的程度,而镇元子道友也是修的土之大道,如果能够借此机会成圣,说不能彻底将地道补全。”
镇元子现在一共斩出了生息化育之身,安宁丰饶之身,坚固稳定之身和沉重受纳之身,虽然镇元子为了追求斩身之间的联系性,故而所使用的灵宝都是用取自于人参果树枝干和果实所炼制的后天灵宝,在威力和法力上来说确实是弱了一筹,可是单从境界上来讲镇元子已经达到了准圣巅峰,他现在所差的只是将四身归一,成就自己的道路了。
而对于这最后一步,镇元子其实也已经有了想法,那就是先将自己的四具斩身融入大地,之后借助于手中大地胎膜对于洪荒大地的操控,内外一同发力,来为这最后一步的融合提供足够压力。
当然了,这么做自然也是有利有弊的,虽然借助于外力会让融合变得更加容易,可是一旦操控不好出了任何问题,都有可能将四具斩身被洪荒大地的压力压碎,让其一身修行付之东流。
眼看着众人都已经说好,都准备动手补全地道了,冥河却是不干了,毕竟这说来说去都没有讲他这血海之中的亡魂该怎么解决,他还等着众人为他决决血神子原材料的问题呢。
柏穗一看冥河脸都变了,也想起来自己被找来的原因:“对了,此事还没有完呢,刚刚我们说了为亡魂们创造出一个可供他们生存的所在,可问题是,就以现在的洪荒大地为例,就算我们创造出一个比洪荒大地再大上十倍的区域,就以洪荒生灵现在的死亡速度,没有几个会元就会被重新填满,到时候那些亡灵又该怎么办呢?
毕竟纵观整个洪荒,从凶兽之灾到三族争霸,再到现在巫妖大战,洪荒之中的厮杀几乎就没有断绝过,不是么?”
后土点点头:“这倒是,除了我巫族死后真灵会回归父神的怀抱,其余所有的洪荒生灵在死亡后都会留下亡魂,如此一来这新生的区域早晚会被填满。”
后土紧接着转念一想:“这倒是好办,不如就让这些亡魂的真灵再入洪荒好了。
正所谓天道酬善,奖善罚恶,地道酬实,实能补弱,那我不如化为轮回,所有生灵死后皆可入轮回而重归洪荒,并以其一生之中对洪荒所做各种事为依凭,判断其是入人族还是入畜生。”
后土此想法却是抱有私心,毕竟巫妖两族现在敌对,她便想要将那些恶徒之辈送入妖族之中,如此一来整个妖族便会逐渐乌烟瘴气起来,最后坏了气运巫族便可以不战而胜。
至于那些良善努力的真灵,后去原本是想要送入巫族之中的,只是他们巫族没有元神,并且真灵更是直接归盘古所管,所以她便退而求其次将之送入了人族之中,毕竟人族现在属于巫族的一部分,随着人族的气运增长,整个巫族的气运也会水涨船高。
紧接着后土想到了柏穗之前所说,天、地、众生道是相辅相成的,不能某一道独大,否则整个洪荒必然不稳会出问题:“如果其身负大功德,则可为先天神祗,身负因果业障者……”
柏穗眼看说到了关键点上,便开口提议:“那些身负因果业障之辈,不如就将其投入血海吧,毕竟血海本就是天地阴晦煞气交汇之所,想来这里就是盘古大神为那些为恶者所设的处罚之地。”
后土听完柏穗所言,目光却是看向一旁的冥河,毕竟她又不傻,如何不知道柏穗此刻开口是为了什么,后土点点头示意自己了解。
眼看着后土同意,冥河也不由地松了一口气,并向柏穗投去一个感激的目光,示意自己记住这个情谊了。
之后后土就引动自己祖巫之躯,激荡自己体内所有的血煞之气,将整个身躯崩解:“洪荒有灵,今我后土,观众生死后亡魂孤苦,故而愿以此身补全地道,构筑冥域阴土,建立洪荒轮回。
凡洪荒生灵,死后皆可入轮回而重归洪荒,以其一生所行为依凭,有大功德者可为神祗,身负因果业障者入血海,功大于过者可入人族,过大于功者可入畜生。”
后土的身躯,随着其话语溃散到了身后的大地之上,紧接着整个洪荒大地震颤,在左右人看不到的洪荒大地之下,硬生生挤出了一个新的区域,其寄居于洪荒大地之中,天地间的无数亡灵,除了少数想要留在洪荒大地之中的,其他尽数都飞入了那一片区域之中。
之后九天之上垂落下海量的功德,金仙以下的洪荒众生,也是尽数从身上飞出一点气运,向着些血海的方向汇聚而来。
只不过这一些都鲜有人察觉,守在血海这里的冥河更是看着消散的后土有些疑惑,因为他明确感受到了后土消散前有庞大的能量都注入了脚下的大地,可是现在为什么没有任何的变化?
柏穗随人也有些疑惑,不过他因为知道后土化轮回的传说,故而心中还是有一点底的,在场之中真正感受到大地变化的,唯有修地之道的镇元子。
只见镇元子将自己斩出的四具化身尽数召出,并尽数融入了大地之中,这种融入大地的能力,除了因为化身本身是修炼的大地之道外,还有其灵宝用料包含有人参果的缘故,毕竟那果子拥有着遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入的特性。
正是借助于遇土而入的特性,那四具化身瞬间就与大地相融合,紧接着只见镇元子手握大地胎膜,就开始配合着自己的四具化身,操控起整个洪荒大地之中的地脉。
有了镇元子的主动配合,之前那凭空出现的冥域阴土,才没有对洪荒大地造成什么损害,并且有了镇元子的调动,各处洪荒地脉也成功完成与冥域阴土的勾连,将冥域阴土与洪荒大地彻底稳固在了一起。
到了此时,那九天之上的功德和源自于众生的气运,才汇聚到了血海上空,原本已经消失的后土,竟然硬生生在功德、地气、气运的作用下,再度出现在三人的面前。
在海量的功德、地气与气运的加持下,新出现的后土实力突飞猛进,一路从凡俗飞升到了圣人,属于圣人的威压立刻遍布整个洪荒,天地之间更是各种祥瑞升腾飞降好不热闹,并且之前后土在血海对洪荒所言,也随着天地异象一同响彻了整个洪荒。
一时之间整个洪荒都在感谢后土的大慈悲,除了那些妖族的高层,毕竟对于底层的妖族来说,反正也不可能永生,能够活上个数万乃至数十万年就算是长寿的了,那对于他们来说轮回的出现就是天大的恩德了。
反倒是那些妖族高层,都是活了无数会元的存在了,追求的都已经是不同了,他们自然更在乎于整个妖族的气运,想要借助于整个妖族的气运更进一步,如此一来自然是不悦,不过却不能明着说,毕竟后土此举确实是大慈悲,他们若是明着表示反对是会犯众怒的。
然而成了圣的后土,却是明显有些不悦,不过她还是完成了自己应尽的职责,先是将那些落在身上的功德与地气取出,以圣人的法力凝聚成了一个巨大的轮回盘,其便是洪荒轮回的实体体现,只要掌握了这轮回盘就可以在一定程度上操控轮回的运转;之后后土又将身上的众生气运取出,凝聚成了一本书册和一杆笔,正是生死簿和判官笔。
后土紧接着从血海之中,找到她之前从部族中带来的人族和半巫灵魂,大袖一甩就将他们都投入了冥土之中:“现如今轮回新立,冥土新生,正是用人之际,伱们便暂且协助我管理冥土吧。”
随着后土将轮回盘与生死簿和判官笔都投入冥土之中,整个冥域阴土瞬间就安定了下来,并快速与洪荒大地之间完成各种煞气、阴气的交互流转,现在的冥域与洪荒,不仅仅是在结构上的捆绑在了一起,更是完成了能量循环,从本质上不分彼此。
随着冥域阴土的完整安定,整个洪荒大地都在升格,原本因为西方地脉破损,从而只达到极品先天灵宝的大地胎膜,也在洪荒大地的完善中晋升到了先天至宝。
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满目之中尽是凄惨的亡魂,他们生时因故而亡,死后也不得安宁,后土宅心仁厚,并且有着身为盘古后裔的责任感。
后土认为这片天地,都是盘古父神所创,其中的生灵都属于是盘古的血脉延伸,而他们身为盘古后裔,当有责任维护整个洪荒秩序,并让整个洪荒变得更加完善。
正是出于这种大爱,后土认为眼前的这群亡魂的存在,是当初盘古创世所留下来的缺陷,故而他们这些盘古后裔应该尽力去弥补其中的缺憾。
就在后土对于眼前这群亡魂而伤感的时候,血海的主人冥河也从血海之中出来,毕竟后土又没有遮掩自己的行踪,同为准圣层级的冥河,自然是感受到了对方的当来,只不过不知道对方的目的,这才没有第一时间露面。
冥河悄悄掩藏在血海之下,看着后土在那里一边对着无数的亡魂哀叹,一边尝试着从血海之中捞取那些亡魂,这才不得已之下从血海之中浮现出了身影。
冥河为自己寻找的成道之法,便是那通过无数血神子凝练唯一,之后以一心代替万心,将自己分化无数的路数,而冥河在炼制血神子的时候,发现那些落入血海之中亡魂,在被血海彻底侵蚀后,会成为一种空有魂体却没有灵智的存在,是十分适合他炼制血神子的材料,因此他可不希望后土将这些亡魂都收走,从而影响自己的未来的成道。
只不过后土身为十二祖巫之一,本身的战力就十分强悍不说,在她背后还站着整个巫族,冥河可不想莫名其妙就与整个巫族敌对,毕竟他可不是妖族,有着可以与其对冲的庞大气运。
因此冥河不得不现身,询问后土此来何为,当得知了后土所思所想后,冥河也不得不佩服,毕竟按照后土的想法,她所能做的就是学盘古身化大地一般,以自身为依凭构筑出一个足以让众多亡灵栖居的所在。
冥河佩服是佩服,却不愿意对方这么做,毕竟后土的想法一旦成功,那他将失去一份血神子的构筑材料,未来他想要成道怕是还要再多费上不少的手段。
于是冥河想到了柏穗,他让后土先不要动手,他去寻找帮手,之后冥河先是前往五庄观,得知柏穗最近一直都在武夷山隐居,便与镇元子一同来到了武夷山,找到了正在为自己第二身发愁的柏穗。
当得知冥河的来意,柏穗立刻同意与他们一同前往了血海,一路之上,冥河向柏穗和镇元子讲明了自己的担忧和顾虑,柏穗示意自己已经知晓。
来到了血海后,柏穗等人先是将他们总结出的成圣之法说给了后土听,先让她知道了天、地、众生三道的区别,同时又向她讲述了洪荒是由三道共同组成,只有三道齐头并进才能发展壮大并逐步完善,后土很快就理解了柏穗他们的意思。
后土有些疑惑:“你们的意思是……这部分应该是属于地道的范畴,只不过因为地道的缺失,这才导致了这些亡魂们无处可去?”
柏穗有些踌躇:“我们说的也都是猜想,不过就目前的情况来看,天道与众生道中都有圣人坐镇,并且因为他们的出现整个洪荒也切实获得了好处,这一点我们都是有目共睹的。”
后土心中好似抓住了什么,却依旧不是十分清楚:“那我应该怎么做?”
柏穗看了看身旁的镇元子:“不是你,而是你们,毕竟地道不同于天道和众生道,其本身因为受创的缘故,本身有一些异状态,只有一位圣人坐镇怕是无法彻底弥补其缺憾,达到三道平衡共同发展的程度,而镇元子道友也是修的土之大道,如果能够借此机会成圣,说不能彻底将地道补全。”
镇元子现在一共斩出了生息化育之身,安宁丰饶之身,坚固稳定之身和沉重受纳之身,虽然镇元子为了追求斩身之间的联系性,故而所使用的灵宝都是用取自于人参果树枝干和果实所炼制的后天灵宝,在威力和法力上来说确实是弱了一筹,可是单从境界上来讲镇元子已经达到了准圣巅峰,他现在所差的只是将四身归一,成就自己的道路了。
而对于这最后一步,镇元子其实也已经有了想法,那就是先将自己的四具斩身融入大地,之后借助于手中大地胎膜对于洪荒大地的操控,内外一同发力,来为这最后一步的融合提供足够压力。
当然了,这么做自然也是有利有弊的,虽然借助于外力会让融合变得更加容易,可是一旦操控不好出了任何问题,都有可能将四具斩身被洪荒大地的压力压碎,让其一身修行付之东流。
眼看着众人都已经说好,都准备动手补全地道了,冥河却是不干了,毕竟这说来说去都没有讲他这血海之中的亡魂该怎么解决,他还等着众人为他决决血神子原材料的问题呢。
柏穗一看冥河脸都变了,也想起来自己被找来的原因:“对了,此事还没有完呢,刚刚我们说了为亡魂们创造出一个可供他们生存的所在,可问题是,就以现在的洪荒大地为例,就算我们创造出一个比洪荒大地再大上十倍的区域,就以洪荒生灵现在的死亡速度,没有几个会元就会被重新填满,到时候那些亡灵又该怎么办呢?
毕竟纵观整个洪荒,从凶兽之灾到三族争霸,再到现在巫妖大战,洪荒之中的厮杀几乎就没有断绝过,不是么?”
后土点点头:“这倒是,除了我巫族死后真灵会回归父神的怀抱,其余所有的洪荒生灵在死亡后都会留下亡魂,如此一来这新生的区域早晚会被填满。”
后土紧接着转念一想:“这倒是好办,不如就让这些亡魂的真灵再入洪荒好了。
正所谓天道酬善,奖善罚恶,地道酬实,实能补弱,那我不如化为轮回,所有生灵死后皆可入轮回而重归洪荒,并以其一生之中对洪荒所做各种事为依凭,判断其是入人族还是入畜生。”
后土此想法却是抱有私心,毕竟巫妖两族现在敌对,她便想要将那些恶徒之辈送入妖族之中,如此一来整个妖族便会逐渐乌烟瘴气起来,最后坏了气运巫族便可以不战而胜。
至于那些良善努力的真灵,后去原本是想要送入巫族之中的,只是他们巫族没有元神,并且真灵更是直接归盘古所管,所以她便退而求其次将之送入了人族之中,毕竟人族现在属于巫族的一部分,随着人族的气运增长,整个巫族的气运也会水涨船高。
紧接着后土想到了柏穗之前所说,天、地、众生道是相辅相成的,不能某一道独大,否则整个洪荒必然不稳会出问题:“如果其身负大功德,则可为先天神祗,身负因果业障者……”
柏穗眼看说到了关键点上,便开口提议:“那些身负因果业障之辈,不如就将其投入血海吧,毕竟血海本就是天地阴晦煞气交汇之所,想来这里就是盘古大神为那些为恶者所设的处罚之地。”
后土听完柏穗所言,目光却是看向一旁的冥河,毕竟她又不傻,如何不知道柏穗此刻开口是为了什么,后土点点头示意自己了解。
眼看着后土同意,冥河也不由地松了一口气,并向柏穗投去一个感激的目光,示意自己记住这个情谊了。
之后后土就引动自己祖巫之躯,激荡自己体内所有的血煞之气,将整个身躯崩解:“洪荒有灵,今我后土,观众生死后亡魂孤苦,故而愿以此身补全地道,构筑冥域阴土,建立洪荒轮回。
凡洪荒生灵,死后皆可入轮回而重归洪荒,以其一生所行为依凭,有大功德者可为神祗,身负因果业障者入血海,功大于过者可入人族,过大于功者可入畜生。”
后土的身躯,随着其话语溃散到了身后的大地之上,紧接着整个洪荒大地震颤,在左右人看不到的洪荒大地之下,硬生生挤出了一个新的区域,其寄居于洪荒大地之中,天地间的无数亡灵,除了少数想要留在洪荒大地之中的,其他尽数都飞入了那一片区域之中。
之后九天之上垂落下海量的功德,金仙以下的洪荒众生,也是尽数从身上飞出一点气运,向着些血海的方向汇聚而来。
只不过这一些都鲜有人察觉,守在血海这里的冥河更是看着消散的后土有些疑惑,因为他明确感受到了后土消散前有庞大的能量都注入了脚下的大地,可是现在为什么没有任何的变化?
柏穗随人也有些疑惑,不过他因为知道后土化轮回的传说,故而心中还是有一点底的,在场之中真正感受到大地变化的,唯有修地之道的镇元子。
只见镇元子将自己斩出的四具化身尽数召出,并尽数融入了大地之中,这种融入大地的能力,除了因为化身本身是修炼的大地之道外,还有其灵宝用料包含有人参果的缘故,毕竟那果子拥有着遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入的特性。
正是借助于遇土而入的特性,那四具化身瞬间就与大地相融合,紧接着只见镇元子手握大地胎膜,就开始配合着自己的四具化身,操控起整个洪荒大地之中的地脉。
有了镇元子的主动配合,之前那凭空出现的冥域阴土,才没有对洪荒大地造成什么损害,并且有了镇元子的调动,各处洪荒地脉也成功完成与冥域阴土的勾连,将冥域阴土与洪荒大地彻底稳固在了一起。
到了此时,那九天之上的功德和源自于众生的气运,才汇聚到了血海上空,原本已经消失的后土,竟然硬生生在功德、地气、气运的作用下,再度出现在三人的面前。
在海量的功德、地气与气运的加持下,新出现的后土实力突飞猛进,一路从凡俗飞升到了圣人,属于圣人的威压立刻遍布整个洪荒,天地之间更是各种祥瑞升腾飞降好不热闹,并且之前后土在血海对洪荒所言,也随着天地异象一同响彻了整个洪荒。
一时之间整个洪荒都在感谢后土的大慈悲,除了那些妖族的高层,毕竟对于底层的妖族来说,反正也不可能永生,能够活上个数万乃至数十万年就算是长寿的了,那对于他们来说轮回的出现就是天大的恩德了。
反倒是那些妖族高层,都是活了无数会元的存在了,追求的都已经是不同了,他们自然更在乎于整个妖族的气运,想要借助于整个妖族的气运更进一步,如此一来自然是不悦,不过却不能明着说,毕竟后土此举确实是大慈悲,他们若是明着表示反对是会犯众怒的。
然而成了圣的后土,却是明显有些不悦,不过她还是完成了自己应尽的职责,先是将那些落在身上的功德与地气取出,以圣人的法力凝聚成了一个巨大的轮回盘,其便是洪荒轮回的实体体现,只要掌握了这轮回盘就可以在一定程度上操控轮回的运转;之后后土又将身上的众生气运取出,凝聚成了一本书册和一杆笔,正是生死簿和判官笔。
后土紧接着从血海之中,找到她之前从部族中带来的人族和半巫灵魂,大袖一甩就将他们都投入了冥土之中:“现如今轮回新立,冥土新生,正是用人之际,伱们便暂且协助我管理冥土吧。”
随着后土将轮回盘与生死簿和判官笔都投入冥土之中,整个冥域阴土瞬间就安定了下来,并快速与洪荒大地之间完成各种煞气、阴气的交互流转,现在的冥域与洪荒,不仅仅是在结构上的捆绑在了一起,更是完成了能量循环,从本质上不分彼此。
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