第725章 这不是一个独善其身的时代
周仓护卫着曹昂下了楼,袁荧母女早在马车上等候。
曹昂见到妻子,忙道歉道:“碰到一些有趣的事情,倒是让你们等了多时,都怪我。”
袁荧知道丈夫兴趣广泛,多有涉猎,但是能让他因之而忘了时间的事情,还真是不多。
曹昂便将他与秦论、康泰的交流告诉了妻子。袁荧有些不解,丈夫为什么对于那些蛮夷荒凉之地,如此感兴趣。
“葳蕤应该读过《史记》,邹衍以为,所谓中国者,於天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州,禹之序九州是也。中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。这天下太大,中土小九州,不过是大九州的一方天地。”
曹昂说到这,忽然灵机一动。
自己何不自行创建一个九州,将整个世界重新定位,唤醒国人对世界的探索。
什么亚洲、美洲、欧洲的,老子重新定义。
袁荧却是对此不以为然。
“中国之事,夫君尚未定之,如何谈大九州,却是太过遥远了。”
“人无远虑,必有近忧,所以当未雨绸缪。否则机会来了,也未必能够抓住。”
谈什么移民、殖民等事实在太遥远,曹昂暂时也没有这么大的野心,但必须要让国人对这个世界有个清晰的认知,这是自己的使命和责任。
国人需要一个地球仪。
回到府上,曹昂便招来了郭嘉、韩谊以及随行的糜竺、陈琳、童恢等人,询问众人关于海上丝绸之路的事情。
陈琳对于各种史料比较了解,便解释道:“先秦之时,百越之民,便有沿海捕鱼者。孝武皇帝时期,便有从南越国前往身毒的船队。
《汉书·地理志》记载,自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月,有都元国;又船行可四月,有邑卢没国;又船行可二十余日,有谌离国;步行可十余日,有夫甘都卢国。自夫甘都卢国船行可二月余,有黄支国,民俗略与珠厓相类。自黄支船行可八月,到皮宗;船行可二月,到日南、象林界云。黄支之南,有已程不国。”
曹昂听着陈琳的解释,也是大为震撼,出乎想象。
这个时代,就可以航行数年,辗转几万里了吗?达伽马环球航行也不过才三年,若是大汉有这个航海水平,他还怕什么,直接开启大航海时代啊。
陈琳解释完,众人皆不解曹昂的用意。
曹昂便说得:“今日我在东陵,遇到一个从大秦国来的商人。诸位都知道,我大汉与大秦虽然相隔万里,但也有联系。昔日和帝、桓帝年间,皆有大秦的使节来我中国。而定远侯班超也曾派甘英出使大秦,可惜没有成功。
此人来我大汉,是欲与我通商,从我大汉购买丝绸,瓷器,运往大秦,然后再将大秦的宝石等物,运往我大汉。
我想他详细地了解了沿途的风俗,还有我大汉物品在大秦的畅销,却是有了一个大胆的想法。
既然大秦人可来我大汉做生意,我大汉为何不能重启海上丝绸之路,将我大汉的精美丝绸、瓷器等物,卖往大秦。”
众人大吃一惊。
谁也没想到,曹昂是想跟蛮夷之人做生意。
这时童恢说道:“我天朝上国,物产丰饶,此等蛮夷之地,如何有我需要之物?”
曹昂笑道:“汉宗不知啊,我大汉的丝绸到了大秦,比黄金还要贵。这沿途数十上百的国家,都把他当作珍奇之物。
吕不韦说过,‘稼穑十倍利,经商百倍利,破人之国者干倍万倍利’。
咱们凭什么将这百倍干倍的利让波斯人、大秦人、身毒人给挣了,没有这个道理。”
曹昂说完,看向郭嘉。
郭嘉犹犹豫豫,这才说道:“明公,立国之本,在农耕,在教化。商贾之道,亡国之策也。”
曹昂很清楚众人的担心,大家不是不懂经商富民的道理,可是对于农耕社会来说,农业可以使百姓稳定下来,这是百倍、干倍的利益都换不来的。
众人都怕曹昂走了邪魔外道。
“诸位多虑矣!”
“有土地才能有粮食,有粮食才能有人口,有人口才能有赋税,有赋税才能强国家。这是一国之本,我比诸位都清楚。
可是咱们缺钱,往后战争越来越大,这钱需要的也越来越多。不想盘剥百姓,就必须想其他的办法。
海贸便是一个大利之事。
诸位且放心。我并不会在国内推广商事,而是以国家的形式,组织大批的船队与蛮夷互市、榷商,以补贴国用。
所以并不会影响国内的农业生产,只是让国库充足一些。
刚才汉宗说得有一条不对,我泱泱中华,虽然物产丰饶,可也不是什么都有。比如香料、胡椒,金银铜铁之物,还有珊瑚、琥珀、珠玑、琅玕这些珠宝和一些玻璃工艺品,甚至蛮夷之人的先进技术。
就说航海,从大秦走海上可以来大汉,可咱们大汉可以横渡万里,远涉重洋去跟人家通商吗?
这意味着什么,人家随时可以来打你,你却做不到。
比不过人家的就要学习,故步自封,墨守成规,就会被淘汰。”
这个年代,还是对外开放的时代,国人吸收国外先进文化的能力很强,否则也不会有各种文化交流。
在不影响农业发展,不会影响民心安定的情况下,谁不想多挣些钱。
“《河图》中说,天有九部八纪,地有九州八柱。东南曰神州,正南曰迎州(昂州),西南曰戎州,正西曰拾州(弇州),中央曰冀州,西北曰柱州,正北曰玄州,东北曰咸州,正东曰阳州(扬州)。
我中华之地为人皇中州,长城以外,胡虏之地,或为玄州,可除了这二州,其他地方又是哪里。
邹衍也有大小九州之说,这种说法是对是错,我不知道。可是也能说明,天下很大,超乎诸位的想象。
我对这方天地,并无野心。可很多事情,未雨绸缪,防患于未然,或许更为合适。
诸位,这不是一个独善其身的时代。我们不去认识世界,或许有一天会被世界倒逼着睁开眼。
所以海贸之事,说小是为了利,说大,是为了中华大地的干秋万代。”
【作者题外话】:注:这些古国名均无法确定,各种说法都有,有一种说法乃是环游世界的地图。光是这一句“自黄支船行可八月,到皮宗”,在海上走了八个月,感觉除了横渡大洋,没法解释。整条路线加起来走了22个月,郑和时期的帆船顺风最快时速达40干米每小时,汉代肯定比不了。假设一天行一百里,22个月也接近7万里了。
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曹昂见到妻子,忙道歉道:“碰到一些有趣的事情,倒是让你们等了多时,都怪我。”
袁荧知道丈夫兴趣广泛,多有涉猎,但是能让他因之而忘了时间的事情,还真是不多。
曹昂便将他与秦论、康泰的交流告诉了妻子。袁荧有些不解,丈夫为什么对于那些蛮夷荒凉之地,如此感兴趣。
“葳蕤应该读过《史记》,邹衍以为,所谓中国者,於天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州,禹之序九州是也。中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。这天下太大,中土小九州,不过是大九州的一方天地。”
曹昂说到这,忽然灵机一动。
自己何不自行创建一个九州,将整个世界重新定位,唤醒国人对世界的探索。
什么亚洲、美洲、欧洲的,老子重新定义。
袁荧却是对此不以为然。
“中国之事,夫君尚未定之,如何谈大九州,却是太过遥远了。”
“人无远虑,必有近忧,所以当未雨绸缪。否则机会来了,也未必能够抓住。”
谈什么移民、殖民等事实在太遥远,曹昂暂时也没有这么大的野心,但必须要让国人对这个世界有个清晰的认知,这是自己的使命和责任。
国人需要一个地球仪。
回到府上,曹昂便招来了郭嘉、韩谊以及随行的糜竺、陈琳、童恢等人,询问众人关于海上丝绸之路的事情。
陈琳对于各种史料比较了解,便解释道:“先秦之时,百越之民,便有沿海捕鱼者。孝武皇帝时期,便有从南越国前往身毒的船队。
《汉书·地理志》记载,自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月,有都元国;又船行可四月,有邑卢没国;又船行可二十余日,有谌离国;步行可十余日,有夫甘都卢国。自夫甘都卢国船行可二月余,有黄支国,民俗略与珠厓相类。自黄支船行可八月,到皮宗;船行可二月,到日南、象林界云。黄支之南,有已程不国。”
曹昂听着陈琳的解释,也是大为震撼,出乎想象。
这个时代,就可以航行数年,辗转几万里了吗?达伽马环球航行也不过才三年,若是大汉有这个航海水平,他还怕什么,直接开启大航海时代啊。
陈琳解释完,众人皆不解曹昂的用意。
曹昂便说得:“今日我在东陵,遇到一个从大秦国来的商人。诸位都知道,我大汉与大秦虽然相隔万里,但也有联系。昔日和帝、桓帝年间,皆有大秦的使节来我中国。而定远侯班超也曾派甘英出使大秦,可惜没有成功。
此人来我大汉,是欲与我通商,从我大汉购买丝绸,瓷器,运往大秦,然后再将大秦的宝石等物,运往我大汉。
我想他详细地了解了沿途的风俗,还有我大汉物品在大秦的畅销,却是有了一个大胆的想法。
既然大秦人可来我大汉做生意,我大汉为何不能重启海上丝绸之路,将我大汉的精美丝绸、瓷器等物,卖往大秦。”
众人大吃一惊。
谁也没想到,曹昂是想跟蛮夷之人做生意。
这时童恢说道:“我天朝上国,物产丰饶,此等蛮夷之地,如何有我需要之物?”
曹昂笑道:“汉宗不知啊,我大汉的丝绸到了大秦,比黄金还要贵。这沿途数十上百的国家,都把他当作珍奇之物。
吕不韦说过,‘稼穑十倍利,经商百倍利,破人之国者干倍万倍利’。
咱们凭什么将这百倍干倍的利让波斯人、大秦人、身毒人给挣了,没有这个道理。”
曹昂说完,看向郭嘉。
郭嘉犹犹豫豫,这才说道:“明公,立国之本,在农耕,在教化。商贾之道,亡国之策也。”
曹昂很清楚众人的担心,大家不是不懂经商富民的道理,可是对于农耕社会来说,农业可以使百姓稳定下来,这是百倍、干倍的利益都换不来的。
众人都怕曹昂走了邪魔外道。
“诸位多虑矣!”
“有土地才能有粮食,有粮食才能有人口,有人口才能有赋税,有赋税才能强国家。这是一国之本,我比诸位都清楚。
可是咱们缺钱,往后战争越来越大,这钱需要的也越来越多。不想盘剥百姓,就必须想其他的办法。
海贸便是一个大利之事。
诸位且放心。我并不会在国内推广商事,而是以国家的形式,组织大批的船队与蛮夷互市、榷商,以补贴国用。
所以并不会影响国内的农业生产,只是让国库充足一些。
刚才汉宗说得有一条不对,我泱泱中华,虽然物产丰饶,可也不是什么都有。比如香料、胡椒,金银铜铁之物,还有珊瑚、琥珀、珠玑、琅玕这些珠宝和一些玻璃工艺品,甚至蛮夷之人的先进技术。
就说航海,从大秦走海上可以来大汉,可咱们大汉可以横渡万里,远涉重洋去跟人家通商吗?
这意味着什么,人家随时可以来打你,你却做不到。
比不过人家的就要学习,故步自封,墨守成规,就会被淘汰。”
这个年代,还是对外开放的时代,国人吸收国外先进文化的能力很强,否则也不会有各种文化交流。
在不影响农业发展,不会影响民心安定的情况下,谁不想多挣些钱。
“《河图》中说,天有九部八纪,地有九州八柱。东南曰神州,正南曰迎州(昂州),西南曰戎州,正西曰拾州(弇州),中央曰冀州,西北曰柱州,正北曰玄州,东北曰咸州,正东曰阳州(扬州)。
我中华之地为人皇中州,长城以外,胡虏之地,或为玄州,可除了这二州,其他地方又是哪里。
邹衍也有大小九州之说,这种说法是对是错,我不知道。可是也能说明,天下很大,超乎诸位的想象。
我对这方天地,并无野心。可很多事情,未雨绸缪,防患于未然,或许更为合适。
诸位,这不是一个独善其身的时代。我们不去认识世界,或许有一天会被世界倒逼着睁开眼。
所以海贸之事,说小是为了利,说大,是为了中华大地的干秋万代。”
【作者题外话】:注:这些古国名均无法确定,各种说法都有,有一种说法乃是环游世界的地图。光是这一句“自黄支船行可八月,到皮宗”,在海上走了八个月,感觉除了横渡大洋,没法解释。整条路线加起来走了22个月,郑和时期的帆船顺风最快时速达40干米每小时,汉代肯定比不了。假设一天行一百里,22个月也接近7万里了。
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