第261章 第七个梦
'24g].o1duc6gk531te7"4b$c_公园回去后,做饭吃饭,饭后,是雷打不动的一顿酣睡。\r
梦中,五色花展。\r
丝丝缕缕滴滴的如雾如露如雨,从彻底绽放风华绝代的红色花上,倾泻到已然渐渐变得纯净的黄色花上。虽然说是已然渐渐变得纯净,但其澄澈程度,和红色花比起来,相距仍然甚远。\r
许广陵也不知道,究竟何时何日,二者才能相当。\r
似乎,没有那“雾气”的推动,仅靠自身之力的运化,其速度,是近乎于停滞的慢。\r
更何况,这还只是第二朵花。\r
在这第二朵之后,还有第三朵、第四朵、第五朵!\r
找到新的雾气来源,或者另外一种和雾气相当的推动力,似乎是应该且必须的一件事,不然的话,大概许广陵就有机会好好地体会一下何谓“阳关易破,阴锁难开”了。\r
或许要十年八年的时间才能让五色花全数绽放?\r
这还是太乐观的估计。\r
总之,正常地习练而不靠“外力”,其进展速度,实在不太乐观。\r
不过暂时而言,许广陵确实没有在这一方面有所行动。\r
现在这样,进展的速度确实很慢,但与此同时,习练过程中的体验,也分外微妙。那种丝丝缕缕若有若无的倾泻和流变,让许广陵在凝滞中,仿若看到了一种永恒。\r
是的,每次的酣睡中伏羲诀的习练,单纯从五色花的进展方面来说,确实不大,或者说迹近于无。\r
但每次从酣睡中醒来,心境总是异常的宁静且悠远。\r
醒来,站到窗边,看阳光宛转,看和风轻拂,看云朵在天外或卷或舒,许广陵总有一种站在时空之畔,看光阴之水从脚边缓缓流过的感觉。似乎蹲下身去,伸出手来,就能触摸那光阴,就能捞起那光阴。\r
短暂与亘古,流动与永恒,就这般地于此交汇。\r
正因为有着这样的一种体验,是以,虽然每天睡梦之中,伏羲诀习练的效果都不甚大,但许广陵仍无半点急切之心,他的心及整个意识以至于精神,都沉浸在那如雾如露如雨中,沉浸在那五色花中,沉浸在那凝滞中,沉浸在那流动与永恒中。\r
而如果说这种感觉是很幽微很神妙的话,那每天下午的“特殊训练”,对许广陵来说,就是一种从极静到极动的过程。\r
随着训练日程的推进,随着许广陵自身格斗体系的迅速建立,对方安排的训练力度也在逐日加大,大有一种不论你怎么进步我都必须把你给压死的感觉。\r
这让许广陵在每天的训练之后,虽不至于精疲力尽,但确实也有一种九死还生的感觉。\r
九死还生是心理上的感觉。\r
至于身体上,以他现在的回复力,真的很难精疲力尽。总是旧力未尽,而新力又来,绵绵不绝,野火烧不尽,春风吹又生。\r
哪怕刚训练完,他累到连一个小手指头都懒得动,但当坐在车上,经过约半小时左右的车程来到章老家时,便又精力满满如同酣睡过三天三夜一般了。\r
然后为周青竹小姑娘针灸,针灸的同时和小姑娘交流着关于诗词的空当接龙小游戏。\r
然后做饭吃饭。\r
然后上课闲谈。\r
然后返回。\r
睡觉以及吃饭后,然后再次前往公园。\r
这便是许广陵的一天。\r
隔了几日之后,许广陵现在又是每天夜里都去公园。\r
当然,他都再没有吸纳那雾气。冬花诚可怜,薄瘦不堪摘。\r
许广陵只是静静地坐在那长椅上,面对那片虽黄犹绿的草毯,放空心神,在一种实难用言语形容的状态下,其识其神其身,与雾气交融在一起,与公园里的草木交融在一起,与这片土地交融在一起,与这片空间交融在一起。\r
或许,这也算是某种程度的“天人合一”吧。\r
而就在这种合一的状态下,许广陵恍若成了此间的主人,水气之变、虫鸟之动、草木之摇,如此等等,这片小天地中的一切动静,俱皆清晰如缕地呈现在许广陵的感应之中。\r
许广陵清晰地感知感受着,露水是如何的从无到有,凝聚于叶底。\r
许广陵清晰地感知感受着,虫鸟是如何的由动到静,栖息蛰伏于黑暗之中。\r
许广陵清晰地感知感受着,公园包括后山,所有的草木之属,大叶片小叶片,包括小小的草尖,是如何的在夜风中摇动,又及,偶尔的,因季节原因而被树木剥离了的枯叶,是如何的在空中打着转儿,又是以一种什么样的姿态翩然落地。\r
这些,皆是如诗如画,也如乐。\r
值此之际,无数的旋律于许广陵的意识之中泛起,一如露水之凝,一如虫鸟的动静,一如草木之摇,一如落叶之飘,但在许广陵的心神处于空灵的情况下,这些泛起的旋律因无后续,旋起而又旋落,不成曲,不成调。\r
若有任何意愿,许广陵完全可以藉此成曲一首两首,三首五首,十首八首,以至于千百首甚至更多。\r
但自始至终,许广陵只是淡然或者说无任何思绪地,看着这些“天籁之音”,在他的意识天地中,来了又去,去了又来,不绝如缕,扬扬纷纷。\r
一片两片三四片,五六七八九十片。\r
千片万片无数片,飞入梅花总不见。\r
不知过了几天,不知什么时候,当许广陵于长椅上坐着,身心连接着这片天地一如既往时,某一刻,于意识中泛起的那些片断,突然地,全数消失。\r
水气的凝聚消失了。\r
虫鸟的蛰息消失了。\r
草木的招摇消失了。\r
一切的动与静,一切的感与知,全都消失了。\r
许广陵其实还是有意识的,并未进入彻底的沉眠状态,但他此时的意识,仿佛被丢进了被静止或者说被冻结了的时空中,从而呈现出一种类似于“虽存在却空白”的状态。\r
冥冥沓沓。\r
恍恍惚惚。\r
失去了一切感知,也失去了任何对于时间的感觉。\r
不知过了多久,就在这种无以名之的状态下,许广陵的意识之中,一本散发着蒙蒙青光的古书攸然出现,书页缓慢打开。\r
一页开,若一世界。\r
三圣法,过去。\r
九成法,过去。\r
二十四便宜法,伏羲诀,过去,神农诀,过去,当来到第三页的时候,书页静止。\r
而呈现在书页上的,是同样散发着蒙蒙青光的字迹——\r
轩辕望气诀。\r
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梦中,五色花展。\r
丝丝缕缕滴滴的如雾如露如雨,从彻底绽放风华绝代的红色花上,倾泻到已然渐渐变得纯净的黄色花上。虽然说是已然渐渐变得纯净,但其澄澈程度,和红色花比起来,相距仍然甚远。\r
许广陵也不知道,究竟何时何日,二者才能相当。\r
似乎,没有那“雾气”的推动,仅靠自身之力的运化,其速度,是近乎于停滞的慢。\r
更何况,这还只是第二朵花。\r
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现在这样,进展的速度确实很慢,但与此同时,习练过程中的体验,也分外微妙。那种丝丝缕缕若有若无的倾泻和流变,让许广陵在凝滞中,仿若看到了一种永恒。\r
是的,每次的酣睡中伏羲诀的习练,单纯从五色花的进展方面来说,确实不大,或者说迹近于无。\r
但每次从酣睡中醒来,心境总是异常的宁静且悠远。\r
醒来,站到窗边,看阳光宛转,看和风轻拂,看云朵在天外或卷或舒,许广陵总有一种站在时空之畔,看光阴之水从脚边缓缓流过的感觉。似乎蹲下身去,伸出手来,就能触摸那光阴,就能捞起那光阴。\r
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正因为有着这样的一种体验,是以,虽然每天睡梦之中,伏羲诀习练的效果都不甚大,但许广陵仍无半点急切之心,他的心及整个意识以至于精神,都沉浸在那如雾如露如雨中,沉浸在那五色花中,沉浸在那凝滞中,沉浸在那流动与永恒中。\r
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这些,皆是如诗如画,也如乐。\r
值此之际,无数的旋律于许广陵的意识之中泛起,一如露水之凝,一如虫鸟的动静,一如草木之摇,一如落叶之飘,但在许广陵的心神处于空灵的情况下,这些泛起的旋律因无后续,旋起而又旋落,不成曲,不成调。\r
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但自始至终,许广陵只是淡然或者说无任何思绪地,看着这些“天籁之音”,在他的意识天地中,来了又去,去了又来,不绝如缕,扬扬纷纷。\r
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水气的凝聚消失了。\r
虫鸟的蛰息消失了。\r
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一切的动与静,一切的感与知,全都消失了。\r
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恍恍惚惚。\r
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三圣法,过去。\r
九成法,过去。\r
二十四便宜法,伏羲诀,过去,神农诀,过去,当来到第三页的时候,书页静止。\r
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