第290章 真正的典礼
晚年唯好静,万事不关心。
这是王维的一句诗。
一看就知,这是写于晚年,一方面算是表达政治立场,另一方面,也是如实地写出了老年人至少是一部分老年人的身心状态。
身疲,然后神倦,然后万事不关心。
于修者而言,在有些阶段,也会出现“万事不关心”的情况。
但原因不是身疲神倦,而是恰恰相反。
譬如云祥的现在。
居室中,云祥以一个奇怪的姿势坐在榻上。
他是坐在榻的边沿,一只腿自然垂放在地上,而另一只腿,却是看起来很随意地半屈着平放在榻上。
这个姿势,说奇怪,其实也不奇怪,很多人不经意的时候都会摆出这个姿态,但云祥现在,是在修炼,而且他已经保持这个姿势不动长达三天之久了!
有生以来,也就是在长达百余年的生命中,云祥的修炼从来都没有这么【随意】过!
在师门前辈的讲述中,在同辈师兄弟的探讨中,乃至于在一生所遇同修的切磋中,从来,从来,从来,从来没有人教过说过提过,修炼之时可以用这个样子!
云祥之前也没想过!
但三天之前,也就是典礼之后的当晚,当他想坐上榻开始修炼的时候,才刚坐到榻边,才刚脱了一只鞋子,才刚把脱了鞋子的那只脚或者说那只腿放到床上,然后,莫名就觉得这个姿势很舒服。
一不留神,然后,他就这样进入了修炼之中!
放在床上的那只脚,正是右脚,也是刚刚打开了足心窍的那只脚。
开窍,像此际这样的“真正”的开窍,是一种什么样的体验?
在云祥的感觉或者说体验中,就像是右足心有个门,这门原先是关起来的,而且是上了锁的,严丝合缝。
但现在,那锁,被开启,那门,大开。
开门放入大江来!
漫布于天地之间的、源源不绝的灵气,就像这九江府外面的九江之水一样,通过那扇打开的大门,向他身体之中,倒灌而来。
但是身体不允许。
身体中,充盈的气血像是受到了挑衅而且是严重挑衅的保卫者,以毫不示弱的姿态,形成另一股大潮,向着那滚滚涌来的九江之水对撞而去。
对撞处,激流肆虐,暗流汹涌。
一内,一外,二者的交战,无有疲倦,无有止歇,双方全都攒足了劲,像是要一直这样地厮杀下去。
而就在这种厮杀中,涌入身体中的灵气被一批批地吞噬,身体中原本的气血,则在这种吞噬过程中,一点点地发生着改变。
然后,这些改变了的气血,以一种云蒸火缭的方式,从脚心沿着腿部向整个腰身漫延。
那种漫延,像是火渗入水中,所有的水都在被慢慢地加热。
在云祥的感受中,便是整个身体,从足,到膝,到股,到腰,到脊,到背,到后脑勺,到前额上,都在变得炽热,而那炽热所到之处,身体中,原本不知、不可觉的阴寒开始显现。
但显现的同时,也是它们被消灭的时候。
这种消灭,并不快捷,而且也不是那么顺利,但是,炽热一直在漫延,一直在继续,而那些阴寒却并无增添,也因此,在一点一点的“磨砺”中,它们被慢慢地消减着。
这是夜晚的时候。
本是已经步入清寒的时节,云祥却感觉整个天地,都是一片暖煦。
特别是右足心处,在静定的状态下,感觉之中,那里完全变成了一个小太阳,把源源不绝的光和热,传递到整个身体。
夜晚慢慢地过去,晨曦到来,然后,天地之间,真正的太阳开始升起。
到了这个时候,云祥的感受却又发生了奇妙的变化。
不再是火渗入水中了,而是水渗入火中!
一种清凉,莫名而生,依然是从足心处,到膝,到股,到腰,到脊,到背,到后脑勺,到前额上。
仿佛是从原本的太阳变成了月亮。
清凉的月华,就这样,在身体中慢慢地漫延着,而漫延所到之处,云祥感受到的,便是整个身体都在一点一点地滋润着,身体像是一个饿了很久很久的人,在贪婪地吞吃着这月华。
如此这般,白昼,黑夜,来回交替。
云祥是隐隐能感觉到光和暗的变换的,因为身体中暖煦和清凉的两种变化实在太过明显。
但也仅仅是隐隐感觉而已!
他的所有的心神,他的所有的关注,全都被身体中那简单却又无穷的变化给吸引了,便是一丝一毫,也腾不出来,用于关注身外的什么。
此际的云祥,无视,无听,无闻。
身外的一切,都不存在。
存在的,唯有脚心处的那轮太阳,又或月亮。
太阳与月亮,此来彼去,此去彼来,而两者的往复交替,便是云祥的全部身心所系,便是云祥的整个世界。
此际,身外的世界不在了。
此际,身内,就是一个独立的世界。
而身内的这个独立世界,正处于一种持续不断的改变之中!
这便是【演化】。
不是开天辟地,却是继往开来。
一个初入开窍境的修士,就是在这样的演化中,慢慢地,一点一点地,用天地之间的灵气,改变着身体中的气血,再通过身体中的气血,改变着肌肉筋膜、脏腑骨骼。
一点一点,一步一步。
易血。
易气。
易形。
易骨。
在继往开来中,积攒着开天辟地的力量。
凝元境,玄关境,开窍境。
这个世界,仙宗定义中的“入门三境”,从这个角度而言,凝元境确实只是微不足道的预热,玄关境也只是黑暗之中透出的那一抹幽光。
直至来到开窍境,才是真正地推开门,迎接那扑面以至于汹涌而来的,来自天地和造化的洗礼。
这才是为晋入开窍境的修者举办的,真正的【典礼】。
这场典礼,不是任何人主持。
这场典礼,也没有任何观众。
大道,作为执掌,向其“信徒”,洒下可以渗透及整个身心的沐浴,而就在这种沐浴中,开窍境的修者,一点点地,一步步地,“洗去凡尘,脱落浊污,遍体清和,迈入真一。”
当然,对于任何一个开窍境的修者,这都不是一件可以一蹴而就的事情,需要漫长的时间。
而对于云祥而言,可能,不止是漫长。
——他可能永远都无法积攒起,那可以开天辟地的力量。
但无论如何,那都是很久很久以后的事情了。
晋入开窍境,哪怕只是这种听来不是很激动人心的“继往开来”,却也让修者的寿命一点一点地增加着。
从普通人或者说凝元境修者的一百余年,到两百余年,到三百余年,到四百余年,到五百余年……
于生命而言,这其实又何尝不是开天辟地呢。
于修者自身而言,这其实又怎么可能不激动人心呢。
之前的典礼中,那么多人的羡慕,那么多人的嫉妒,那么多人的落寞,那么多人的情绪复杂至极,并非无因。
开窍境,对于仙宗来说,虽然只是“入门境”,连真正天地人三阶中最低位的人阶之境都没有抵达,但对于芸芸众生,对于开窍境之下的普通修者,确然,已经算得上是“一步登天”了。
由老迈复变为年轻。
从衰朽复转为康健。
道途大展,寿命亦大展。
这如果都算不上“登天”,那什么才是呢?
因此,也就不难知道,跨出这一步,对于修者本人意味着什么了,对于见证着这事的其他修者又意味着什么了。
这不是际遇。
这是奇迹。
或者说,“神迹”。
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来晚了,大家新年快乐!
祝大家在这新的一年里,也都能迎来自己的造化!
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这是王维的一句诗。
一看就知,这是写于晚年,一方面算是表达政治立场,另一方面,也是如实地写出了老年人至少是一部分老年人的身心状态。
身疲,然后神倦,然后万事不关心。
于修者而言,在有些阶段,也会出现“万事不关心”的情况。
但原因不是身疲神倦,而是恰恰相反。
譬如云祥的现在。
居室中,云祥以一个奇怪的姿势坐在榻上。
他是坐在榻的边沿,一只腿自然垂放在地上,而另一只腿,却是看起来很随意地半屈着平放在榻上。
这个姿势,说奇怪,其实也不奇怪,很多人不经意的时候都会摆出这个姿态,但云祥现在,是在修炼,而且他已经保持这个姿势不动长达三天之久了!
有生以来,也就是在长达百余年的生命中,云祥的修炼从来都没有这么【随意】过!
在师门前辈的讲述中,在同辈师兄弟的探讨中,乃至于在一生所遇同修的切磋中,从来,从来,从来,从来没有人教过说过提过,修炼之时可以用这个样子!
云祥之前也没想过!
但三天之前,也就是典礼之后的当晚,当他想坐上榻开始修炼的时候,才刚坐到榻边,才刚脱了一只鞋子,才刚把脱了鞋子的那只脚或者说那只腿放到床上,然后,莫名就觉得这个姿势很舒服。
一不留神,然后,他就这样进入了修炼之中!
放在床上的那只脚,正是右脚,也是刚刚打开了足心窍的那只脚。
开窍,像此际这样的“真正”的开窍,是一种什么样的体验?
在云祥的感觉或者说体验中,就像是右足心有个门,这门原先是关起来的,而且是上了锁的,严丝合缝。
但现在,那锁,被开启,那门,大开。
开门放入大江来!
漫布于天地之间的、源源不绝的灵气,就像这九江府外面的九江之水一样,通过那扇打开的大门,向他身体之中,倒灌而来。
但是身体不允许。
身体中,充盈的气血像是受到了挑衅而且是严重挑衅的保卫者,以毫不示弱的姿态,形成另一股大潮,向着那滚滚涌来的九江之水对撞而去。
对撞处,激流肆虐,暗流汹涌。
一内,一外,二者的交战,无有疲倦,无有止歇,双方全都攒足了劲,像是要一直这样地厮杀下去。
而就在这种厮杀中,涌入身体中的灵气被一批批地吞噬,身体中原本的气血,则在这种吞噬过程中,一点点地发生着改变。
然后,这些改变了的气血,以一种云蒸火缭的方式,从脚心沿着腿部向整个腰身漫延。
那种漫延,像是火渗入水中,所有的水都在被慢慢地加热。
在云祥的感受中,便是整个身体,从足,到膝,到股,到腰,到脊,到背,到后脑勺,到前额上,都在变得炽热,而那炽热所到之处,身体中,原本不知、不可觉的阴寒开始显现。
但显现的同时,也是它们被消灭的时候。
这种消灭,并不快捷,而且也不是那么顺利,但是,炽热一直在漫延,一直在继续,而那些阴寒却并无增添,也因此,在一点一点的“磨砺”中,它们被慢慢地消减着。
这是夜晚的时候。
本是已经步入清寒的时节,云祥却感觉整个天地,都是一片暖煦。
特别是右足心处,在静定的状态下,感觉之中,那里完全变成了一个小太阳,把源源不绝的光和热,传递到整个身体。
夜晚慢慢地过去,晨曦到来,然后,天地之间,真正的太阳开始升起。
到了这个时候,云祥的感受却又发生了奇妙的变化。
不再是火渗入水中了,而是水渗入火中!
一种清凉,莫名而生,依然是从足心处,到膝,到股,到腰,到脊,到背,到后脑勺,到前额上。
仿佛是从原本的太阳变成了月亮。
清凉的月华,就这样,在身体中慢慢地漫延着,而漫延所到之处,云祥感受到的,便是整个身体都在一点一点地滋润着,身体像是一个饿了很久很久的人,在贪婪地吞吃着这月华。
如此这般,白昼,黑夜,来回交替。
云祥是隐隐能感觉到光和暗的变换的,因为身体中暖煦和清凉的两种变化实在太过明显。
但也仅仅是隐隐感觉而已!
他的所有的心神,他的所有的关注,全都被身体中那简单却又无穷的变化给吸引了,便是一丝一毫,也腾不出来,用于关注身外的什么。
此际的云祥,无视,无听,无闻。
身外的一切,都不存在。
存在的,唯有脚心处的那轮太阳,又或月亮。
太阳与月亮,此来彼去,此去彼来,而两者的往复交替,便是云祥的全部身心所系,便是云祥的整个世界。
此际,身外的世界不在了。
此际,身内,就是一个独立的世界。
而身内的这个独立世界,正处于一种持续不断的改变之中!
这便是【演化】。
不是开天辟地,却是继往开来。
一个初入开窍境的修士,就是在这样的演化中,慢慢地,一点一点地,用天地之间的灵气,改变着身体中的气血,再通过身体中的气血,改变着肌肉筋膜、脏腑骨骼。
一点一点,一步一步。
易血。
易气。
易形。
易骨。
在继往开来中,积攒着开天辟地的力量。
凝元境,玄关境,开窍境。
这个世界,仙宗定义中的“入门三境”,从这个角度而言,凝元境确实只是微不足道的预热,玄关境也只是黑暗之中透出的那一抹幽光。
直至来到开窍境,才是真正地推开门,迎接那扑面以至于汹涌而来的,来自天地和造化的洗礼。
这才是为晋入开窍境的修者举办的,真正的【典礼】。
这场典礼,不是任何人主持。
这场典礼,也没有任何观众。
大道,作为执掌,向其“信徒”,洒下可以渗透及整个身心的沐浴,而就在这种沐浴中,开窍境的修者,一点点地,一步步地,“洗去凡尘,脱落浊污,遍体清和,迈入真一。”
当然,对于任何一个开窍境的修者,这都不是一件可以一蹴而就的事情,需要漫长的时间。
而对于云祥而言,可能,不止是漫长。
——他可能永远都无法积攒起,那可以开天辟地的力量。
但无论如何,那都是很久很久以后的事情了。
晋入开窍境,哪怕只是这种听来不是很激动人心的“继往开来”,却也让修者的寿命一点一点地增加着。
从普通人或者说凝元境修者的一百余年,到两百余年,到三百余年,到四百余年,到五百余年……
于生命而言,这其实又何尝不是开天辟地呢。
于修者自身而言,这其实又怎么可能不激动人心呢。
之前的典礼中,那么多人的羡慕,那么多人的嫉妒,那么多人的落寞,那么多人的情绪复杂至极,并非无因。
开窍境,对于仙宗来说,虽然只是“入门境”,连真正天地人三阶中最低位的人阶之境都没有抵达,但对于芸芸众生,对于开窍境之下的普通修者,确然,已经算得上是“一步登天”了。
由老迈复变为年轻。
从衰朽复转为康健。
道途大展,寿命亦大展。
这如果都算不上“登天”,那什么才是呢?
因此,也就不难知道,跨出这一步,对于修者本人意味着什么了,对于见证着这事的其他修者又意味着什么了。
这不是际遇。
这是奇迹。
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