第287章 一场特别的晋升
许广陵站于亭中,面容沉静,目光遥遥地看着山脚下云祥所在院落的方位。
这就是天眼所昭示的那个第十四天。
第十四天的清晨。
在地球上华夏的古文明中,有关于二十四节气的七十二候之说,其中,立春有三候:
一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰。
这话若用来形容修行,也是很恰当甚至是非常贴合的。
这种贴合并非纯属巧合,而是缘于两者都涉及事物的运行,从起始,到萌芽,再到衍生发展的阶段。
用《易经》中的卦象来解释,就是从【坤】,到【震】,再到【离】。
坤,是一切都埋藏于土中,诸象不显。
震,是天地阴阳变换,云气暗中激荡,终至从暗中走向明处,春雷浩浩,四方皆知。
离,是离离原上草的那个离,春雷之后是春雨,春雨春风带来春意,而春意之下,是一派生机盎然,草木吐秀,万物竞荣。
这是一个万能公式,不仅可以用于气象,用于修行,也可以用于其它种种类类的方面,男女恋爱是这个样子,你去新学校新公司乃至开辟新事业是这样子,而总结一个人从童年到老年的整个一生,也会是这个样子。
这也是易经之所以被尊为〖经〗的原因所在。
云祥的修炼,略为有点不一样。
他不是从那第一候“东风解冻”开始的,而是一上来,就是第二候的“蜇虫始振”。
许广陵所开辟的这个养生一窍法,是通过“蜇虫始振”,引导身体中的气血振荡,带来“东风解冻”,然后再通过“东风解冻”,带来“鱼陟负冰”。
最后,再在整个春临的过程中,带来真正的蜇虫鸣天下。
这个法门的原理,并不高深,其实就连地球上的道藏中都有提及,叫做“借假修真”。
而此刻,云祥的修行就是火候终于到了,那个“假”的养生一窍,终于带来了“真”的窍开。
非常非常正统的,足心外窍。
在凌霄宗的论述中,晋入开窍境,其首开之窍,天心窍为第一,海底窍为第二,五藏窍为第三,手足窍为第四。
虽然只是第四,但其实,就像是道祖座前的蒲团一样,《封神演义》中,道祖鸿钧座前,一二三四五六七共七个蒲团,而能在这蒲团上就坐的,不管是第一,还是第七,都是圣人。
凌霄宗列出的这一二三四,都是理论上可以晋入真一境的开窍等级。
而云祥的这右足心外窍的打开,意味着许广陵的养生一窍法正式通过了大道或者说造化的核验,可以封装了。
养生一窍法,也可以更名了。
因为不止于养生。
它不仅仅是滋养,更是开天辟地。
至于云祥为什么开辟出来的只是名列第四的手足窍,和功法本身的关系并不大,又或者说,并不是功法的限制,而是云祥本人的限制。
五六品之间的资质。
已经步向了晚年的身体。
这两者因素的叠加,特别是第二个因素,能挣得一个“第四”,事实上,已经是相当之了不起了。
在这里,可以用来作为参照一下的是,凌霄宗的弟子中,一二品资质的弟子,从生命最充沛的少年时期开始,修习着最上等的最少也是一、二品之间的法诀,最终,还是有那么一批人,一大批人,挣不到那个第四!
但是,看着云祥身上的情况,许广陵已经在想着,这一窍法是否还可以继续改进,或者说,再细分出几个版本。
非五藏窍不开。
非海底窍不开。
非天心窍不开。
可以吗?
可以的。
理论上是完全可行的!
但那又是一个大工程了,涉及到身体运转的更深层次的造化。
哪怕以许广陵此际的高度,也只能说,这个想法可行,但如何去做,一时之间,却也没有太过完整的思路,只能说不少的想法都可以拿来推演一下。
这就是修行。
景随身换,身随景换,柳暗花明,花明柳暗。
江上秋阴一半开,晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。
之前的一窍法,许广陵已经推演得相当完整完善了,但当这一刻到来,云祥以一窍法打开了足心窍,顿时,那完整完善的一窍法,一下子变成了只是一个小小的微不足道的引子,引出更里面的殿堂,引向更广阔的天地。
而哪怕是现在的这个一窍法版本,如果拿给其他的修士修炼,都会出现一些什么样的情况呢?
这一刻,许广陵很希望自己是一宗的宗主,大开山门,广纳弟子。
用千千万万的弟子,来验证这一窍法的方方面面的数据。
但这个想法也只是于意识中一闪即过而已。
无益之想。
不具备现实可行性。
这种级别的功法,如果广为流传,不知道九大仙宗中其它几家是否能坐得住,反正凌霄宗肯定是坐不住的。
而他一个小小的半天半地修者,纵然真正的位格是天阶,随时也都可以跨入天阶,但分量无疑还是太轻了,在〖位格比较〗上,比不过这功法。
功法,S级。
小天阶,A级,中天阶,A+级。
只有大天阶,也就是此界真正称得上“至尊”的存在,才有以这等功法为种子,播种天下的资格。
他现在,乃至于未来很长的一段时间里,也就只能像目前这般,连小打小闹都算不上地,抓着那么一个两个三个五个人地,以私人实验室性质地,小小试验那么一番。
但其实,也够了。
不是非要穿上龙袍,才可以龙行虎步。
君临天下,固然是一种莅临,君临……庭园,那其实一样是莅临。
大道何曾弃卑小,造化又何曾厌弱微。
这庭中,这亭中,哪怕是生在亭柱根下的一棵小草,身上所沐浴的造化,身上所洋溢的生机,又何曾逊于这庭园中其它的那些草木半分!
许广陵凝思间,亭边倏然就多了一道身影。
石九阳。
此君自回来后一直在闭关,但他这次的这个闭关,说是闭室更恰当一些,不过就是进行一些深思和远虑而已,最多辅以间断性的入定,而非真正的身心沉浸式修炼。
也所以,山脚下渐渐扩散开来的灵气波动,很自然地,就打断了他的这次闭关。
石九阳拾阶缓步而上,迈过短短的十几级台阶,来到亭中,和许广陵在亭边并肩而立。
“广陵,云祥这就……这就开窍了?”
石九阳的这话,语气似是淡淡,但其中蕴着相当的感慨。
石九阳的感慨,非常容易理解。
一个曾经在最巅峰时候也只是等闲的凝元境后期的人物,在其暮年晚年,且是修行辍废已久的情况下,时隔不到一年,不到一年!就直接跨过了凝元境,越过了玄关境,而一步迈入了开窍之境!
世间千千万万修者,又有几许能迈入此境?
大都不过是在凝元境沉浮而已!
越过凝元,越过玄关,来到开窍,虽然还不是真一,但也已经属于是“真修种子”了!
就算是出身仙宗的高傲之辈,但凡修为没进入地阶,还在人阶之中打转,遇着了,多多少少也得礼称一声,“道友”!
这让人怎么不感慨!
这让人又怎么平静得下来!
区区一老朽,行将就木之辈,何德,又何能,得遇这种惊天造化,逆天,改命!
也就是石九阳和许广陵关系非昨,对许广陵种种神奇的手段,也有了相当的认识和体验,此刻才能这般只是简单地感慨着。
若把时间线往前移,哪怕只是前移个半年,这位阁下遇着这样的情况,也必然早就已经失去镇定,内心震惊而又失措不已了。
但哪怕现在,他的感慨,也无以言表。
“开窍,开窍啊!”过了一会儿,此君又祥林嫂般地如此念叨着,“而且还是足心窍!”
以足心窍登入开窍境,什么概念?
就是在万药宗中,非嫡传弟子若能如此,也会被收入嫡传的概念!
“以其根骨,以其年岁,也就只是开窍了,大概率走不到真一境的。”
许广陵淡淡说道。
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这就是天眼所昭示的那个第十四天。
第十四天的清晨。
在地球上华夏的古文明中,有关于二十四节气的七十二候之说,其中,立春有三候:
一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰。
这话若用来形容修行,也是很恰当甚至是非常贴合的。
这种贴合并非纯属巧合,而是缘于两者都涉及事物的运行,从起始,到萌芽,再到衍生发展的阶段。
用《易经》中的卦象来解释,就是从【坤】,到【震】,再到【离】。
坤,是一切都埋藏于土中,诸象不显。
震,是天地阴阳变换,云气暗中激荡,终至从暗中走向明处,春雷浩浩,四方皆知。
离,是离离原上草的那个离,春雷之后是春雨,春雨春风带来春意,而春意之下,是一派生机盎然,草木吐秀,万物竞荣。
这是一个万能公式,不仅可以用于气象,用于修行,也可以用于其它种种类类的方面,男女恋爱是这个样子,你去新学校新公司乃至开辟新事业是这样子,而总结一个人从童年到老年的整个一生,也会是这个样子。
这也是易经之所以被尊为〖经〗的原因所在。
云祥的修炼,略为有点不一样。
他不是从那第一候“东风解冻”开始的,而是一上来,就是第二候的“蜇虫始振”。
许广陵所开辟的这个养生一窍法,是通过“蜇虫始振”,引导身体中的气血振荡,带来“东风解冻”,然后再通过“东风解冻”,带来“鱼陟负冰”。
最后,再在整个春临的过程中,带来真正的蜇虫鸣天下。
这个法门的原理,并不高深,其实就连地球上的道藏中都有提及,叫做“借假修真”。
而此刻,云祥的修行就是火候终于到了,那个“假”的养生一窍,终于带来了“真”的窍开。
非常非常正统的,足心外窍。
在凌霄宗的论述中,晋入开窍境,其首开之窍,天心窍为第一,海底窍为第二,五藏窍为第三,手足窍为第四。
虽然只是第四,但其实,就像是道祖座前的蒲团一样,《封神演义》中,道祖鸿钧座前,一二三四五六七共七个蒲团,而能在这蒲团上就坐的,不管是第一,还是第七,都是圣人。
凌霄宗列出的这一二三四,都是理论上可以晋入真一境的开窍等级。
而云祥的这右足心外窍的打开,意味着许广陵的养生一窍法正式通过了大道或者说造化的核验,可以封装了。
养生一窍法,也可以更名了。
因为不止于养生。
它不仅仅是滋养,更是开天辟地。
至于云祥为什么开辟出来的只是名列第四的手足窍,和功法本身的关系并不大,又或者说,并不是功法的限制,而是云祥本人的限制。
五六品之间的资质。
已经步向了晚年的身体。
这两者因素的叠加,特别是第二个因素,能挣得一个“第四”,事实上,已经是相当之了不起了。
在这里,可以用来作为参照一下的是,凌霄宗的弟子中,一二品资质的弟子,从生命最充沛的少年时期开始,修习着最上等的最少也是一、二品之间的法诀,最终,还是有那么一批人,一大批人,挣不到那个第四!
但是,看着云祥身上的情况,许广陵已经在想着,这一窍法是否还可以继续改进,或者说,再细分出几个版本。
非五藏窍不开。
非海底窍不开。
非天心窍不开。
可以吗?
可以的。
理论上是完全可行的!
但那又是一个大工程了,涉及到身体运转的更深层次的造化。
哪怕以许广陵此际的高度,也只能说,这个想法可行,但如何去做,一时之间,却也没有太过完整的思路,只能说不少的想法都可以拿来推演一下。
这就是修行。
景随身换,身随景换,柳暗花明,花明柳暗。
江上秋阴一半开,晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。
之前的一窍法,许广陵已经推演得相当完整完善了,但当这一刻到来,云祥以一窍法打开了足心窍,顿时,那完整完善的一窍法,一下子变成了只是一个小小的微不足道的引子,引出更里面的殿堂,引向更广阔的天地。
而哪怕是现在的这个一窍法版本,如果拿给其他的修士修炼,都会出现一些什么样的情况呢?
这一刻,许广陵很希望自己是一宗的宗主,大开山门,广纳弟子。
用千千万万的弟子,来验证这一窍法的方方面面的数据。
但这个想法也只是于意识中一闪即过而已。
无益之想。
不具备现实可行性。
这种级别的功法,如果广为流传,不知道九大仙宗中其它几家是否能坐得住,反正凌霄宗肯定是坐不住的。
而他一个小小的半天半地修者,纵然真正的位格是天阶,随时也都可以跨入天阶,但分量无疑还是太轻了,在〖位格比较〗上,比不过这功法。
功法,S级。
小天阶,A级,中天阶,A+级。
只有大天阶,也就是此界真正称得上“至尊”的存在,才有以这等功法为种子,播种天下的资格。
他现在,乃至于未来很长的一段时间里,也就只能像目前这般,连小打小闹都算不上地,抓着那么一个两个三个五个人地,以私人实验室性质地,小小试验那么一番。
但其实,也够了。
不是非要穿上龙袍,才可以龙行虎步。
君临天下,固然是一种莅临,君临……庭园,那其实一样是莅临。
大道何曾弃卑小,造化又何曾厌弱微。
这庭中,这亭中,哪怕是生在亭柱根下的一棵小草,身上所沐浴的造化,身上所洋溢的生机,又何曾逊于这庭园中其它的那些草木半分!
许广陵凝思间,亭边倏然就多了一道身影。
石九阳。
此君自回来后一直在闭关,但他这次的这个闭关,说是闭室更恰当一些,不过就是进行一些深思和远虑而已,最多辅以间断性的入定,而非真正的身心沉浸式修炼。
也所以,山脚下渐渐扩散开来的灵气波动,很自然地,就打断了他的这次闭关。
石九阳拾阶缓步而上,迈过短短的十几级台阶,来到亭中,和许广陵在亭边并肩而立。
“广陵,云祥这就……这就开窍了?”
石九阳的这话,语气似是淡淡,但其中蕴着相当的感慨。
石九阳的感慨,非常容易理解。
一个曾经在最巅峰时候也只是等闲的凝元境后期的人物,在其暮年晚年,且是修行辍废已久的情况下,时隔不到一年,不到一年!就直接跨过了凝元境,越过了玄关境,而一步迈入了开窍之境!
世间千千万万修者,又有几许能迈入此境?
大都不过是在凝元境沉浮而已!
越过凝元,越过玄关,来到开窍,虽然还不是真一,但也已经属于是“真修种子”了!
就算是出身仙宗的高傲之辈,但凡修为没进入地阶,还在人阶之中打转,遇着了,多多少少也得礼称一声,“道友”!
这让人怎么不感慨!
这让人又怎么平静得下来!
区区一老朽,行将就木之辈,何德,又何能,得遇这种惊天造化,逆天,改命!
也就是石九阳和许广陵关系非昨,对许广陵种种神奇的手段,也有了相当的认识和体验,此刻才能这般只是简单地感慨着。
若把时间线往前移,哪怕只是前移个半年,这位阁下遇着这样的情况,也必然早就已经失去镇定,内心震惊而又失措不已了。
但哪怕现在,他的感慨,也无以言表。
“开窍,开窍啊!”过了一会儿,此君又祥林嫂般地如此念叨着,“而且还是足心窍!”
以足心窍登入开窍境,什么概念?
就是在万药宗中,非嫡传弟子若能如此,也会被收入嫡传的概念!
“以其根骨,以其年岁,也就只是开窍了,大概率走不到真一境的。”
许广陵淡淡说道。
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