第275章 桂子月中落
许广陵当然不是在睡觉。
睡眠是身心的休憩和调整,对,身心。
不止是身体,更是“心”,或者说意识。
其实真要说起来,身体的调整完全可以在不睡觉的情况下进行,虽然效率会低不少,但一天那么长的时间,也足够用了。倒是意识的调整,必须在一个更为安静的情况下进行。
不然长久下去,人一定会意识杂乱,疯掉的。
每个新的一天,都是人的表层意识或者说显意识被清整过的一天,意识中的内容,大量的无用信息被清洗掉,少量的放入库存,更少量的日常所用。
而明了睡眠的本质,就知道,睡眠本身,并不是不可或缺。
只要你能满足睡眠所能提供的同样的东西,那它完全可以被取代,或部分取代。
都不必是正儿八经的修者,以前世来说,哪怕只是瑜伽有一定的水平和造诣,都完全可以把每天睡眠的时间缩短在四个小时甚至只是两个小时。
稀罕么?
不稀罕,真的就是那么回事。
晋升天阶之后,小秀儿已经不满足于只是在识海中才能和自己的小陵哥哥相见,所以她就跑到药王谷来,每天早出晚归。
也没人管得住她。
澜水宗,管她的,或者说她要摆平的,只是南屏秀一人而已。
这很简单,在小秀儿“定住”南屏秀,碰都不碰其一下,却让其连动都动不了,以及随手就能指出其修行上的诸多疑问,这两个手段之后,南屏秀对她就只有关心了,而不再有任何管束。
于是小秀儿每天天还没怎么亮,就从澜水宗往药王谷这边来。
怎么来?
飞的。
天阶,已经可以做到“御虚而行”。
从物理学的角度来说,天阶并不是就摆脱了重力,而是已经可以做到和这天和这地“同气相应、同声相求”,所谓凌空御虚而行,某种意义来说,类似于磁悬浮。
当然,不是磁。
而是要更为复杂,是一种多样能量的复合力场。
这一点,许广陵前世专门验证过。
小秀儿的这个天阶则更为不一样,许广陵第一次看到她御虚而行,着实小小地吓了一跳。
怎么说呢,如果用游泳来比喻的话,正常的游泳是人在水里游,你要么动手,要么动脚,反正全身上下你有地方要动,这样你才能划水而行。
而小秀儿,是水直接形成浪潮,推着她走。
这种程度的天地交融,许广陵自是能做到,然而,前世来说,他几乎是到了最后阶段,才可以的!
“小天,她目前的进度是多少?”
许广陵问的是这个小世界所能容纳的顶点,一个修者,达到这世界所能容纳的顶点之后,要么修为停滞,封顶了,要么转生或者“飞升”,去往它界。
没有第三条路。
许广陵自己现在,是47/100。
“无法查看。”鉴天镜回到。
嗯?
许广陵一愣。
无法查看,有两个原因,一是小秀儿此时的修为已经超过了他,二是,某种神通干扰了鉴天镜的探察。
鉴天镜直接给出了答案,“这片天地中,已经不存在她的信息。”
许广陵忽然想到了前世的一句话。
跳出三界外,不在五行中。
如果是单纯的天阶,不至于此。
远不至于!
小秀儿这是觉醒了什么神通啊,许广陵有点头疼地摇摇头。
有点头疼,但也有点心疼。
作为过来人,许广陵知道,晋入天阶之后,神通的形成和修者的身心是有直接关系的。
身,在这里也可以说是修为,这是硬条件,决定了神通的范围和层次。
但这是一个大范围,等于是划了一个圈。
而在这个圈子里,修者最终能觉醒什么样的神通,则完全取决于“心”,看这个修者的心里是怎么想的!
不同的心,形成不同的侧重,最终,聚合此身心,呈现出不同的神通。
因此,从这个层面来说,所谓神通,其实也就是修为到了一定层次后,身心的高度具现。
许广陵不知道小秀儿觉醒了多少神通,但此时,她表现出来的第一个,却是“隐藏”。
缺乏安全感的孩子啊!
小秀儿直接撞入许广陵的怀中,然后像八爪鱼一般地抱着他,只是埋着小脑袋,也不说话。
这本来就不是一个喜欢说话的孩子。
她所有的话,都是在意识海中说的。
但这时,意识海中,同样是一片安静。
现实中,小秀儿抱着他,意识海中,小秀儿一样抱着他。
现实中,小秀儿一直抱着他,埋首在他怀里。
而和现实中不一样的是,意识海中,小秀儿很快地跳回地上,然后仰着头,两眼真的是灿若晨星般地望着他,“哥哥,我要修行,我要学本事!”
“你现在本事就很大啦,哥哥都快要比不上了呢。”许广陵笑道。
“不行,我还要本事更大,大大的,要大到可以保护哥哥!”小秀儿一板一眼挺认真样地说道。
许广陵又笑,伸手揉了揉她的小脑袋。
“大到可以保护哥哥?那难度真的挺大啊。”许广陵笑道,然后道,“行,只要你想学,哥哥就教你,哥哥会的都教给你。”
也只有他来教她了。
这个已经是天阶的“大修士”,除了实际四岁多还不足五岁而看起来更是两三岁之外,严格地讲,还不会修行呢!
她还没学过该怎么修行!
这种滑天下之大稽却又让天下任何修者都笑不出来的事,这个世界,本来也仅此一例。
嗯,以前,以后,以及现在,极大概率是只此一例。
教修行之前,是教她识字。
小秀儿的字还没有识全,但许广陵要教的,是前世汉字。
不同的语言文字,能表达的意象范围是不一样的,有高有低,有大有小。
这其实很好理解。
就如前世的新闻或者其它一些电视播放,主持人在一边说着话,左下或者右下,有人用手语同步展示着这话语。
这当然是人性化的一个表现,这表示整个社会的人文关怀又上了一个小小的节点,只能通过手语来“听”的人,也可以正常地获取相关信息了。
但手语这一门语言,比起正常的语言交流,显然,范围要小。
有很多东西,都是表达或者区分不出来的。
手语是这样,其实不同的语言之间,也一样。
而从意识、意象,到语言,其实也一样。
所以,前世,老子的《道德经》开篇明义:“道可道,非常(恒)道。”
各位读者朋友们,我尽量地给你们阐述我所体验到的“道”,但你们需要知道,语言所能表达的东西,是有局限的。
有些东西,并非语言所能展示。
到了后世,苏东坡的那首诗为这句话又加了个注解。
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
一本《道德经》,只是一个蝉蜕,那蝉,早已脱壳而去了。
或者,更不如说,这壳里本来就没有蝉。
它只是依据蝉的样子,模拟、拓印下来的一个范本而已。
是水中月。
是镜中花。
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睡眠是身心的休憩和调整,对,身心。
不止是身体,更是“心”,或者说意识。
其实真要说起来,身体的调整完全可以在不睡觉的情况下进行,虽然效率会低不少,但一天那么长的时间,也足够用了。倒是意识的调整,必须在一个更为安静的情况下进行。
不然长久下去,人一定会意识杂乱,疯掉的。
每个新的一天,都是人的表层意识或者说显意识被清整过的一天,意识中的内容,大量的无用信息被清洗掉,少量的放入库存,更少量的日常所用。
而明了睡眠的本质,就知道,睡眠本身,并不是不可或缺。
只要你能满足睡眠所能提供的同样的东西,那它完全可以被取代,或部分取代。
都不必是正儿八经的修者,以前世来说,哪怕只是瑜伽有一定的水平和造诣,都完全可以把每天睡眠的时间缩短在四个小时甚至只是两个小时。
稀罕么?
不稀罕,真的就是那么回事。
晋升天阶之后,小秀儿已经不满足于只是在识海中才能和自己的小陵哥哥相见,所以她就跑到药王谷来,每天早出晚归。
也没人管得住她。
澜水宗,管她的,或者说她要摆平的,只是南屏秀一人而已。
这很简单,在小秀儿“定住”南屏秀,碰都不碰其一下,却让其连动都动不了,以及随手就能指出其修行上的诸多疑问,这两个手段之后,南屏秀对她就只有关心了,而不再有任何管束。
于是小秀儿每天天还没怎么亮,就从澜水宗往药王谷这边来。
怎么来?
飞的。
天阶,已经可以做到“御虚而行”。
从物理学的角度来说,天阶并不是就摆脱了重力,而是已经可以做到和这天和这地“同气相应、同声相求”,所谓凌空御虚而行,某种意义来说,类似于磁悬浮。
当然,不是磁。
而是要更为复杂,是一种多样能量的复合力场。
这一点,许广陵前世专门验证过。
小秀儿的这个天阶则更为不一样,许广陵第一次看到她御虚而行,着实小小地吓了一跳。
怎么说呢,如果用游泳来比喻的话,正常的游泳是人在水里游,你要么动手,要么动脚,反正全身上下你有地方要动,这样你才能划水而行。
而小秀儿,是水直接形成浪潮,推着她走。
这种程度的天地交融,许广陵自是能做到,然而,前世来说,他几乎是到了最后阶段,才可以的!
“小天,她目前的进度是多少?”
许广陵问的是这个小世界所能容纳的顶点,一个修者,达到这世界所能容纳的顶点之后,要么修为停滞,封顶了,要么转生或者“飞升”,去往它界。
没有第三条路。
许广陵自己现在,是47/100。
“无法查看。”鉴天镜回到。
嗯?
许广陵一愣。
无法查看,有两个原因,一是小秀儿此时的修为已经超过了他,二是,某种神通干扰了鉴天镜的探察。
鉴天镜直接给出了答案,“这片天地中,已经不存在她的信息。”
许广陵忽然想到了前世的一句话。
跳出三界外,不在五行中。
如果是单纯的天阶,不至于此。
远不至于!
小秀儿这是觉醒了什么神通啊,许广陵有点头疼地摇摇头。
有点头疼,但也有点心疼。
作为过来人,许广陵知道,晋入天阶之后,神通的形成和修者的身心是有直接关系的。
身,在这里也可以说是修为,这是硬条件,决定了神通的范围和层次。
但这是一个大范围,等于是划了一个圈。
而在这个圈子里,修者最终能觉醒什么样的神通,则完全取决于“心”,看这个修者的心里是怎么想的!
不同的心,形成不同的侧重,最终,聚合此身心,呈现出不同的神通。
因此,从这个层面来说,所谓神通,其实也就是修为到了一定层次后,身心的高度具现。
许广陵不知道小秀儿觉醒了多少神通,但此时,她表现出来的第一个,却是“隐藏”。
缺乏安全感的孩子啊!
小秀儿直接撞入许广陵的怀中,然后像八爪鱼一般地抱着他,只是埋着小脑袋,也不说话。
这本来就不是一个喜欢说话的孩子。
她所有的话,都是在意识海中说的。
但这时,意识海中,同样是一片安静。
现实中,小秀儿抱着他,意识海中,小秀儿一样抱着他。
现实中,小秀儿一直抱着他,埋首在他怀里。
而和现实中不一样的是,意识海中,小秀儿很快地跳回地上,然后仰着头,两眼真的是灿若晨星般地望着他,“哥哥,我要修行,我要学本事!”
“你现在本事就很大啦,哥哥都快要比不上了呢。”许广陵笑道。
“不行,我还要本事更大,大大的,要大到可以保护哥哥!”小秀儿一板一眼挺认真样地说道。
许广陵又笑,伸手揉了揉她的小脑袋。
“大到可以保护哥哥?那难度真的挺大啊。”许广陵笑道,然后道,“行,只要你想学,哥哥就教你,哥哥会的都教给你。”
也只有他来教她了。
这个已经是天阶的“大修士”,除了实际四岁多还不足五岁而看起来更是两三岁之外,严格地讲,还不会修行呢!
她还没学过该怎么修行!
这种滑天下之大稽却又让天下任何修者都笑不出来的事,这个世界,本来也仅此一例。
嗯,以前,以后,以及现在,极大概率是只此一例。
教修行之前,是教她识字。
小秀儿的字还没有识全,但许广陵要教的,是前世汉字。
不同的语言文字,能表达的意象范围是不一样的,有高有低,有大有小。
这其实很好理解。
就如前世的新闻或者其它一些电视播放,主持人在一边说着话,左下或者右下,有人用手语同步展示着这话语。
这当然是人性化的一个表现,这表示整个社会的人文关怀又上了一个小小的节点,只能通过手语来“听”的人,也可以正常地获取相关信息了。
但手语这一门语言,比起正常的语言交流,显然,范围要小。
有很多东西,都是表达或者区分不出来的。
手语是这样,其实不同的语言之间,也一样。
而从意识、意象,到语言,其实也一样。
所以,前世,老子的《道德经》开篇明义:“道可道,非常(恒)道。”
各位读者朋友们,我尽量地给你们阐述我所体验到的“道”,但你们需要知道,语言所能表达的东西,是有局限的。
有些东西,并非语言所能展示。
到了后世,苏东坡的那首诗为这句话又加了个注解。
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
一本《道德经》,只是一个蝉蜕,那蝉,早已脱壳而去了。
或者,更不如说,这壳里本来就没有蝉。
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