第三二五章 伏生护《书》
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答应了参与央视节目典籍里的华夏,夏恪是非常重视的,他始终认为,华夏人之所以有一种超出其他国家人群的民族自豪感,很大的原因就是我们悠久的历史。
五千年未断的传承化,让我面对那些建国不到三百年的国家,怎么可能没有优越感呢?
所以这个讲华夏化传承的部分,夏恪是非常用心,通过记忆里最深刻的片段,结合能查阅到的各类资料,进行结合,完成了伏生护书的片段。
被请去参与节目策划会的时候,带着那些稿件就前往了。
到了会议室的夏恪就被惊到了,央视还是央视啊,他有一种自己穿越进这个男人来自地球的电影当中了,会议室里,有知名学士、教授,涵盖学、历史、考古等多个专业。
编剧方面也是一群前辈大拿,别的不说,至少人均三部代表作,最起码也是在当时那个年代爆火的经典作品
另外还有人艺、国剧、各省话剧院的领导参与其中,力图每位先贤的扮演者都能找到最合适也最优秀的演员。
夏恪的细节控得到了极大的满足,他们对于服装的讨论,都是很严谨认真的,哪个朝代的服装应该有什么样的特点,某个场景中谁该在什么位置上坐着也能聊个半天。
而这些讨论,夏恪不止不会觉得烦,反而听得是津津有味。
“他是一大家子人,有人伺候的那种读书人,既然能在清活命,我认为应该是剃发了的!”
“我们无从考究他究竟有没有剃发,不能证明他剃了,但大概率剃了...”
此时讨论的话题,是一位明末清初的先贤有没有剃发的问题,夏恪隐约记得,上辈子这节目当时也有争议,不过人家说的有道理,你在那个年代为了做你的着作选择活下,不得不做的委曲求全也是应有的。
但情感方面,夏恪却不希望他是留着那辫子的,不好接受啊!
由于夏恪在皱眉沉思,所以就被点名了,节目负责人对他还是很重视的,因为只要写出他在编剧上的名字,会无形间增加了很多宣传。
在场的编剧有比夏恪资历更老,甚至作品也更多的存在,但大多数编剧其实不是那么出名的,如果不爱上综艺节目的话,毕竟是幕后工作者嘛。
夏恪就不一样了,他既是编剧还是导演,最关键的他还是个爱在个人媒体账号上吐槽影视剧烂片的影评人,关注度就直线上升了,再加上这两年风头正盛,因此节目才决定邀请他。
都提到自己了,那就说话呗。
“按照刚才各位的说法,他不剃发的可能性有,但剃发的可能性更大,毕竟见于历史记载的在清统治区不剃发的记载廖廖无几嘛!”
众人象征性的点了点头,其实他这句话相当于废话,说的不就是刚才人家说过的嘛,所以就是敷衍。
不过夏恪接下来的一句话倒是让他们眼前一亮:
“但毕竟是节目,艺术加工的成分也是要有的,我们这个节目是今天与先贤的对话,那么倘若我们自己带入这位先贤,他出现在后辈面前时,希望自己的形象是如何呢?”
夏恪说完众人眼前一亮,这么想也是一种思路啊,作为抗辫子人士,他当然不希望绑着辫子出现!
大家都已经知道夏恪要表达的意思了,夏恪也不多说,默默坐下了,节目负责人惊讶的看了眼夏恪,都说这个编剧有时候脑子异于常人,今日一看,确实如此啊!
众人又讨论了一会儿之后,负责人便准备安排各位编剧的工作,谁、谁、谁负责哪个故事,可以一起,也可以各写一份,谁的更优异之后再讨论云云。
夏恪默默从公包拿出
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了一个档桉袋:“额,第一次参与这种节目,不知道还有会议讨论环节,我以为受邀的时候就要直接开始写,所以已经写好了伏生护书的故事,各位可以先讨论一下!”
本就觉得夏恪是惊喜的负责人更惊喜了,都说这年轻人编剧速度快,确实快啊!
他迫不及待的拿过来,第一眼就被其中的一句话吸引,情不自禁的读了出来。
先贤问:华夏为何一体?今人答:自古就是一体!
这话一出,不光是他,会议现场的人员,也有不少感觉热血沸腾,这句话太熟悉了,从小我们就总能在课本上看到,XXX自古以来是我们华夏的领土,谈及此处,无不自豪!
“那个,唐主任,我觉得本已经有了,不如就以剧本会的形式,我来读剧本,各位现场感受,哪里有问题,我们改哪里!”
国话剧院的副院长,老演员洪达提出了这样的意见。
“我觉得可以!”唐主任把剧本给了洪达。
一旁的马长松差点捶桌子,哎幼,亏了亏了,让这老小子抢先了,咱怎么就沉浸在那句话里,没想到直接拿来演一遍呢,夏恪的剧本啊,就算有些学术上的细小漏洞,也肯定是好剧本啊!
他正懊悔着,洪达已经开始看了,得知道个大概的情绪嘛,看着看着他的表情就变了,接着在马长松忍不住催促时,他开始了表演。
说是表演,其实是用颤抖的声音,在读,读伏生护书中的故事。
恰逢战乱,儿子护书从秦都回鲁省老家,路上遇到贼兵,舍命相搏死于流寇之手,跟着逃跑的民众想要烧书简以取暖,他的妻子痛哭护书才得以保全,但最终也因饥寒交迫最后倒在伏生怀里。
天下动乱,鲁省未得幸免,为保尚书,伏生把书本藏在了墙壁之中,在外无不惦记着,多年后回来凿开,去发现损坏大半,仅有28篇。
他开始自责,即便学生劝他没有他,没有他,这28篇也没有,但他还是自责,觉得对不起妻儿,对不起先贤,对不起华夏,继而伏桉痛哭。
当洪达自述时,现场就已经鸦雀无声,到他伏桉痛哭,更是有人留下了泪水。
汉无伏生,则尚书不传;这话此时众人有了更深刻的感悟。
学教授看向夏恪,来了个拱手礼,评价了三个字:“写得好!”
夏恪直接跳开没受:“不不不,我没有写什么,我只是把历史记载的故事用自述的方式写了出来,还是先贤的故事太过伟大,所以才让我们这么动容!”
唐主任重重点头:“这就是要做这个节目的意义!”
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答应了参与央视节目典籍里的华夏,夏恪是非常重视的,他始终认为,华夏人之所以有一种超出其他国家人群的民族自豪感,很大的原因就是我们悠久的历史。
五千年未断的传承化,让我面对那些建国不到三百年的国家,怎么可能没有优越感呢?
所以这个讲华夏化传承的部分,夏恪是非常用心,通过记忆里最深刻的片段,结合能查阅到的各类资料,进行结合,完成了伏生护书的片段。
被请去参与节目策划会的时候,带着那些稿件就前往了。
到了会议室的夏恪就被惊到了,央视还是央视啊,他有一种自己穿越进这个男人来自地球的电影当中了,会议室里,有知名学士、教授,涵盖学、历史、考古等多个专业。
编剧方面也是一群前辈大拿,别的不说,至少人均三部代表作,最起码也是在当时那个年代爆火的经典作品
另外还有人艺、国剧、各省话剧院的领导参与其中,力图每位先贤的扮演者都能找到最合适也最优秀的演员。
夏恪的细节控得到了极大的满足,他们对于服装的讨论,都是很严谨认真的,哪个朝代的服装应该有什么样的特点,某个场景中谁该在什么位置上坐着也能聊个半天。
而这些讨论,夏恪不止不会觉得烦,反而听得是津津有味。
“他是一大家子人,有人伺候的那种读书人,既然能在清活命,我认为应该是剃发了的!”
“我们无从考究他究竟有没有剃发,不能证明他剃了,但大概率剃了...”
此时讨论的话题,是一位明末清初的先贤有没有剃发的问题,夏恪隐约记得,上辈子这节目当时也有争议,不过人家说的有道理,你在那个年代为了做你的着作选择活下,不得不做的委曲求全也是应有的。
但情感方面,夏恪却不希望他是留着那辫子的,不好接受啊!
由于夏恪在皱眉沉思,所以就被点名了,节目负责人对他还是很重视的,因为只要写出他在编剧上的名字,会无形间增加了很多宣传。
在场的编剧有比夏恪资历更老,甚至作品也更多的存在,但大多数编剧其实不是那么出名的,如果不爱上综艺节目的话,毕竟是幕后工作者嘛。
夏恪就不一样了,他既是编剧还是导演,最关键的他还是个爱在个人媒体账号上吐槽影视剧烂片的影评人,关注度就直线上升了,再加上这两年风头正盛,因此节目才决定邀请他。
都提到自己了,那就说话呗。
“按照刚才各位的说法,他不剃发的可能性有,但剃发的可能性更大,毕竟见于历史记载的在清统治区不剃发的记载廖廖无几嘛!”
众人象征性的点了点头,其实他这句话相当于废话,说的不就是刚才人家说过的嘛,所以就是敷衍。
不过夏恪接下来的一句话倒是让他们眼前一亮:
“但毕竟是节目,艺术加工的成分也是要有的,我们这个节目是今天与先贤的对话,那么倘若我们自己带入这位先贤,他出现在后辈面前时,希望自己的形象是如何呢?”
夏恪说完众人眼前一亮,这么想也是一种思路啊,作为抗辫子人士,他当然不希望绑着辫子出现!
大家都已经知道夏恪要表达的意思了,夏恪也不多说,默默坐下了,节目负责人惊讶的看了眼夏恪,都说这个编剧有时候脑子异于常人,今日一看,确实如此啊!
众人又讨论了一会儿之后,负责人便准备安排各位编剧的工作,谁、谁、谁负责哪个故事,可以一起,也可以各写一份,谁的更优异之后再讨论云云。
夏恪默默从公包拿出
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了一个档桉袋:“额,第一次参与这种节目,不知道还有会议讨论环节,我以为受邀的时候就要直接开始写,所以已经写好了伏生护书的故事,各位可以先讨论一下!”
本就觉得夏恪是惊喜的负责人更惊喜了,都说这年轻人编剧速度快,确实快啊!
他迫不及待的拿过来,第一眼就被其中的一句话吸引,情不自禁的读了出来。
先贤问:华夏为何一体?今人答:自古就是一体!
这话一出,不光是他,会议现场的人员,也有不少感觉热血沸腾,这句话太熟悉了,从小我们就总能在课本上看到,XXX自古以来是我们华夏的领土,谈及此处,无不自豪!
“那个,唐主任,我觉得本已经有了,不如就以剧本会的形式,我来读剧本,各位现场感受,哪里有问题,我们改哪里!”
国话剧院的副院长,老演员洪达提出了这样的意见。
“我觉得可以!”唐主任把剧本给了洪达。
一旁的马长松差点捶桌子,哎幼,亏了亏了,让这老小子抢先了,咱怎么就沉浸在那句话里,没想到直接拿来演一遍呢,夏恪的剧本啊,就算有些学术上的细小漏洞,也肯定是好剧本啊!
他正懊悔着,洪达已经开始看了,得知道个大概的情绪嘛,看着看着他的表情就变了,接着在马长松忍不住催促时,他开始了表演。
说是表演,其实是用颤抖的声音,在读,读伏生护书中的故事。
恰逢战乱,儿子护书从秦都回鲁省老家,路上遇到贼兵,舍命相搏死于流寇之手,跟着逃跑的民众想要烧书简以取暖,他的妻子痛哭护书才得以保全,但最终也因饥寒交迫最后倒在伏生怀里。
天下动乱,鲁省未得幸免,为保尚书,伏生把书本藏在了墙壁之中,在外无不惦记着,多年后回来凿开,去发现损坏大半,仅有28篇。
他开始自责,即便学生劝他没有他,没有他,这28篇也没有,但他还是自责,觉得对不起妻儿,对不起先贤,对不起华夏,继而伏桉痛哭。
当洪达自述时,现场就已经鸦雀无声,到他伏桉痛哭,更是有人留下了泪水。
汉无伏生,则尚书不传;这话此时众人有了更深刻的感悟。
学教授看向夏恪,来了个拱手礼,评价了三个字:“写得好!”
夏恪直接跳开没受:“不不不,我没有写什么,我只是把历史记载的故事用自述的方式写了出来,还是先贤的故事太过伟大,所以才让我们这么动容!”
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