第二章 三国演义罗贯中【求追读】
“罗贯中?《三国志通俗演义》?”
老先生愣了一下,听这说法,这罗贯中某非是哪位大才?所谓《三国》是什么长篇故事?
看到老先生的反应,赵城也愣了一下。
罗贯中啊,三国演义啊,这么出名的人和作品,你不会不知道吧?
“秦公子,这罗贯中是何许人也?那《三国志通俗演义》又是何物?”
老先生深思片刻,还有点好奇。
“罗贯中,号湖海散人,原是太原人,后侨居江南……”
赵城脱口而出,恍惚间明白了什么。
罗贯中,元末明初人,的确是这个时代的人。
但他有志图王,却跟错了真主,后看到朱重八大事已成,渐渐淡出了江湖。
此后,罗贯中远走江南,流寓于江、浙一带。
再没有出世任职,做了个单纯的小说家。
其实,也不是他不愿做官,主要是与张士诚有关系,又怎会受大明帝国待见呢?
图王已无果,发愤著书罢!
也是这个原因,在洪武初年间,一本名传千古的盖世神作《三国演义》横空出世,奠定了他在夏族小说家,乃至文学界的地位。
世人皆知朱重八,鲜少有人知道张士诚,反而是张曾经的幕僚罗贯中,因一本巨著世代流芳。
在《三国志通俗演义》创作之后,罗贯中陆陆续续创作了不少作品,
还抽时间加工、完善了老师施耐庵的《水浒传》。
施耐庵也因《水浒传》负盛名,经久不衰。
只可惜,这两人,或者说夏族历史上的大多数名家作家,身前评价、待遇远不及后世名声。
比如杜工部,李太白。
造成这种情况的原因是很复杂的,但最主要的原因就是生产力落后,通讯技术落后、流传速度缓慢。
其实在古代那样一个环境,几乎没啥通讯技术可言。
交通全靠走,通讯全靠吼。
又或者点烽火、传狼烟。
当然了,走驿站、寄书信,才是最主流的通讯方式。
但延迟太长了!
尤其是大明帝国,路引制度实施后,
明朝江湖路被堵,各种流通皆不畅。
此外,这个时代的《三国演义》还是禁书呢,登不了大雅之堂。
哪怕罗贯中在江浙小有名气和才气,离开江浙无人认识,也是正常。
赵城叹了一口气,以后有机会,得去找找这位小说家,或许能在这个世界立一个文学界最顶级的罗贯中小说奖。
可惜了,李白死得早,不然立个李白奖,或者杜甫奖、苏轼奖也行,这不比那什么诺贝尔排华奖大气?
赵城向老先生简单介绍罗贯中后,做了一个取书的假动作,从怀里取出一本《三国演义》。
“老先生你不认识没关系,我刚好带有这本书。”
“这就是《三国演义》,我没骗你。”
赵城将书递过去,老先生疑惑未消,怪异地看着这本书。
脸色很诧异,如看见了什么了不得的东西。
老先生姓周,经历过不少事情,颇有眼力,一眼便识得此书不凡。
在翻开书页后,更为这种精致的纸张大为震撼!
只是,这字体怎么这么小?
而且,似乎还是俗体字?
周老先生疑惑地看了赵城一眼,他虽认识不少俗体字,但看这简体字还是有点吃力。
“哦,老先生,这是简化汉字,在我家那,可是流行得很,
无论是官府文件,还是学生学习交流,用的就是这种字,简单,方便,通俗易懂……”
赵城连忙解释,煞有其事的样子还挺像回事。
只是,周老先生还是疑惑。
什么时候俗体字也能登堂入室了?
以俗体字著书,还以这么名贵的纸张装订成册?
赵城装做没看到,反正他也不会解释。
在几百年之后的夏族,简体字的推行,助力了扫盲运动,也为教育的普及立下汗马功劳。
如今,赵城的布局之一,就是推动简化汉字普及。
只是简化汉字普及没那么容易!
朱重八虽打压士大夫,但依旧需要士大夫治理国家。
为了维护自身的阶级利益,士大夫又怎么可能会让简体汉字通行?
提高受教育的门槛,强化读书的难度,汉字越复杂、知识越难懂、文章规矩越多……
一系列操作下来,士大夫已经成为了高高在上的存在,脱离了劳苦大众。
哪怕寒门,也不是随随便便一个人就能自嘲的。
这数百年甚至上千年的基业,又岂是赵城能够轻易撼动的!
……
不过,能不能做到是一回事,去不去做又是另一回事。
赵城誓要颠覆这皇权,荡平这天下。
掀翻士大夫对受教育权的垄断地位,是必须要做的事。
只是这件事太大,只能一点一点来!
“老先生,这是一本《新华字典》,是我们家那整理的简化汉字,能与繁体字对应起来的。”
赵城又从怀里取出一本厚字典,递到了老人手中。
“这东西,这么用啊?”
老先生疑惑,有字典,不会用那也没法啊。
他粗略看了《三国演义》,虽不能完全看懂,但也明白这书的不同寻常。
定是个不可多得的好故事!
但也要看得懂,才能说得出来啊!
赵城拉着老人坐下,一边讲解,一边示范,花费十来分钟的时间教会周老先生如何使用。
……
老先生有所悟,看着赵城宛若天人。
那罗贯中是什么人,他不知道,
这《新华字典》又是谁谁谁编制,他也不知道。
但这秦公子能拿出这等书籍,绝不可能是普通人。
“老先生,这两本书的价值相比你也能猜到一二,尤其是这本《新华字典》,
佛说,相见即是有缘!
我们能在茫茫人海中相遇,也是缘分。
这两本书,我便送给你了。”
赵城不墨迹,直接将古代人惊为天书的东西送人。
他能送一本历史书给朱标,自然也能送《新华字典》给别人。
这虽是绝世武学,但若不能流通,不能广为流传,那与厕纸何异?
“这,万万使不得啊!”
老先生听闻,更是震惊,连连拒绝。
《三国演义》还好点,似乎江南那面很流行。
但这《新华字典》如此沉重,他一个半身入土的老人,如何承载?
书,并不重。
但所蕴含的价值和意义,重若泰山啊!
“使得使得,老先生,我们有缘。”赵城连连把两本书塞到老人怀里,
“这本书的故事足够让你谋生了,若你有意,觉得受之有愧,那不妨将这本字典记载的简体字推广出去,
让天下更多的人识得字,学得理……”
赵城的目的很简单,就是想从基层入手,推行简体字。
当然了,这项重大的工程,一位说书先生也不可能完成。
这只是赵城临时起意,随手做了一件好事罢了!
“这……”
老先生还是犹豫,受之有愧啊!
在古代,一门谋生的能力,对于一个人、一个家庭,那几乎是活命的根本。
老先生一个说书人,身后拖家带口十余人,很多开销都依靠他说书赚钱。
如今赵城给了这样一本故事书,还送给他一本举世罕见的字典。
此等恩情,哪是只言片语可以描述?
“欸,对了,我这里还有一本《水浒传》和《西游记》,也一并给你了。”
老人说话少,但真挚的情感,赵城感受得到,索性又取出《水浒传》和《西游记》,塞在老人怀里。
众生皆苦,人人皆在争渡。
像老人这样承载着一家人之重、负重前行者,绝不是少数。
赵城现在救不了全部,也帮不了全部,但能帮一个算一个。
老人看着怀里的书,还想推脱,但抬头一看,赵城已消失不见。
老眼一热,不由得通红。
这世道,还是存在好人的。
起码这位秦公子,怎么说也是一位好人呐!
可惜,他不知道这公子,就是他故事中的神魔赵,不久前在应天府杀了上千人。
老先生楼上楼下找了个遍,街道上也找了一会,终究没找到那位好心人。
他看着街道上人来人往,内心感慨良多,随后急急忙忙收拾东西,抱着四本书跑回家。
苦尽甘来,他们一家老小要飞黄腾达了!
……
赵城离开茶馆,径直向着长江边上那座古老的七级浮屠而去。
他不信佛,给老人家说什么“有缘”,皆是托词。
只是,从应天府杀出来,还是感到身上罪孽深重,想去佛塔看看。
不求佛,也不礼佛,但求个心理安慰!
万佛寺,创建于大怂朝,因位长江边上,后更名为迎江寺。
迎江寺,上接九华山,下临匡庐,北攘天柱,南临长江,可谓得天地之灵气,占人文之辉光。
因为得天独厚的地理位置,自古便是安庆地标,几百年后是网红打卡地,洪武十三年的今天,同样是打卡地。
今日天高气爽,白云悠悠,前来拜谒的人群络绎不绝。
大多是妇人,或为夫家烧香拜佛,或为小儿求姻缘问前程……
当然,也有不少富家小姐结伴而来,有图新鲜的,有来闲逛的,也有问姻缘的。
赵城一个男子孤身一人跟随人群,倒是显得不伦不类。
但还好,他内心足够强大。
只要我不尴尬,那尴尬的就是别人。
比如,后面的菇凉们常常打量他,说说笑笑,拿着手巾掩面娇羞,还成了独特的风景。
赵城不以为意,远远望着那座七级浮屠,内心还有不少感触。
任何时代,任何时期,哪怕是追溯到先秦上古,也总会存在权贵,存在差距。
总会有人在别人吃不上饭的时候,大口喝酒,大块吃肉,肆意生活,无拘无束。
毕竟,总有人背负着别人的岁月静好,负重前行!
钟鸣鼎食之家,吸着别人的血,吃着别人的肉,看着别人吃糠咽菜,还笑着说:“何不食肉糜?”
太正常不过了!
诚然,大明帝国也是如此。
还好这条拜佛朝圣的路,不坑穷人。
起码不收门票费。
至于香火钱。
得自费。
有知客负责接待,指引烧香拜佛的施主正确献上香火。
赵城来看佛,但不拜佛,像个游客四处观望。
还别说,这历史近乎三百年的古寺,底蕴挺深厚。
尤其是藏经阁,还挺大。
可惜了,不对外开放。
也许,是因为赵城没付香火吧!
赵城走走停停,围绕着大雄宝殿游了一圈,这七级浮屠还挺雄伟。
就是不知道,这浮屠渡了多少人,又救了多少人?
以及,为了修筑它,又牺牲了多少人?!
“这位施主,你三过宝殿而不入,可是心事比较沉重?”
一位中年和尚关注赵城很久了,拿着一把扫帚上来询问。
赵城还有点惊讶,看着这和尚笑道:
“大师,你看出我心事沉重,那看不看得出是什么心事,为什么沉重?”
“阿弥陀佛,施主,命由己定,相由心生,你如今面露凶煞,印堂发黑,恐有大凶之兆。”
“哦,大凶之兆?我会大难临头?大师,那我该怎么办?”
“放下屠刀,立地成佛!”
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老先生愣了一下,听这说法,这罗贯中某非是哪位大才?所谓《三国》是什么长篇故事?
看到老先生的反应,赵城也愣了一下。
罗贯中啊,三国演义啊,这么出名的人和作品,你不会不知道吧?
“秦公子,这罗贯中是何许人也?那《三国志通俗演义》又是何物?”
老先生深思片刻,还有点好奇。
“罗贯中,号湖海散人,原是太原人,后侨居江南……”
赵城脱口而出,恍惚间明白了什么。
罗贯中,元末明初人,的确是这个时代的人。
但他有志图王,却跟错了真主,后看到朱重八大事已成,渐渐淡出了江湖。
此后,罗贯中远走江南,流寓于江、浙一带。
再没有出世任职,做了个单纯的小说家。
其实,也不是他不愿做官,主要是与张士诚有关系,又怎会受大明帝国待见呢?
图王已无果,发愤著书罢!
也是这个原因,在洪武初年间,一本名传千古的盖世神作《三国演义》横空出世,奠定了他在夏族小说家,乃至文学界的地位。
世人皆知朱重八,鲜少有人知道张士诚,反而是张曾经的幕僚罗贯中,因一本巨著世代流芳。
在《三国志通俗演义》创作之后,罗贯中陆陆续续创作了不少作品,
还抽时间加工、完善了老师施耐庵的《水浒传》。
施耐庵也因《水浒传》负盛名,经久不衰。
只可惜,这两人,或者说夏族历史上的大多数名家作家,身前评价、待遇远不及后世名声。
比如杜工部,李太白。
造成这种情况的原因是很复杂的,但最主要的原因就是生产力落后,通讯技术落后、流传速度缓慢。
其实在古代那样一个环境,几乎没啥通讯技术可言。
交通全靠走,通讯全靠吼。
又或者点烽火、传狼烟。
当然了,走驿站、寄书信,才是最主流的通讯方式。
但延迟太长了!
尤其是大明帝国,路引制度实施后,
明朝江湖路被堵,各种流通皆不畅。
此外,这个时代的《三国演义》还是禁书呢,登不了大雅之堂。
哪怕罗贯中在江浙小有名气和才气,离开江浙无人认识,也是正常。
赵城叹了一口气,以后有机会,得去找找这位小说家,或许能在这个世界立一个文学界最顶级的罗贯中小说奖。
可惜了,李白死得早,不然立个李白奖,或者杜甫奖、苏轼奖也行,这不比那什么诺贝尔排华奖大气?
赵城向老先生简单介绍罗贯中后,做了一个取书的假动作,从怀里取出一本《三国演义》。
“老先生你不认识没关系,我刚好带有这本书。”
“这就是《三国演义》,我没骗你。”
赵城将书递过去,老先生疑惑未消,怪异地看着这本书。
脸色很诧异,如看见了什么了不得的东西。
老先生姓周,经历过不少事情,颇有眼力,一眼便识得此书不凡。
在翻开书页后,更为这种精致的纸张大为震撼!
只是,这字体怎么这么小?
而且,似乎还是俗体字?
周老先生疑惑地看了赵城一眼,他虽认识不少俗体字,但看这简体字还是有点吃力。
“哦,老先生,这是简化汉字,在我家那,可是流行得很,
无论是官府文件,还是学生学习交流,用的就是这种字,简单,方便,通俗易懂……”
赵城连忙解释,煞有其事的样子还挺像回事。
只是,周老先生还是疑惑。
什么时候俗体字也能登堂入室了?
以俗体字著书,还以这么名贵的纸张装订成册?
赵城装做没看到,反正他也不会解释。
在几百年之后的夏族,简体字的推行,助力了扫盲运动,也为教育的普及立下汗马功劳。
如今,赵城的布局之一,就是推动简化汉字普及。
只是简化汉字普及没那么容易!
朱重八虽打压士大夫,但依旧需要士大夫治理国家。
为了维护自身的阶级利益,士大夫又怎么可能会让简体汉字通行?
提高受教育的门槛,强化读书的难度,汉字越复杂、知识越难懂、文章规矩越多……
一系列操作下来,士大夫已经成为了高高在上的存在,脱离了劳苦大众。
哪怕寒门,也不是随随便便一个人就能自嘲的。
这数百年甚至上千年的基业,又岂是赵城能够轻易撼动的!
……
不过,能不能做到是一回事,去不去做又是另一回事。
赵城誓要颠覆这皇权,荡平这天下。
掀翻士大夫对受教育权的垄断地位,是必须要做的事。
只是这件事太大,只能一点一点来!
“老先生,这是一本《新华字典》,是我们家那整理的简化汉字,能与繁体字对应起来的。”
赵城又从怀里取出一本厚字典,递到了老人手中。
“这东西,这么用啊?”
老先生疑惑,有字典,不会用那也没法啊。
他粗略看了《三国演义》,虽不能完全看懂,但也明白这书的不同寻常。
定是个不可多得的好故事!
但也要看得懂,才能说得出来啊!
赵城拉着老人坐下,一边讲解,一边示范,花费十来分钟的时间教会周老先生如何使用。
……
老先生有所悟,看着赵城宛若天人。
那罗贯中是什么人,他不知道,
这《新华字典》又是谁谁谁编制,他也不知道。
但这秦公子能拿出这等书籍,绝不可能是普通人。
“老先生,这两本书的价值相比你也能猜到一二,尤其是这本《新华字典》,
佛说,相见即是有缘!
我们能在茫茫人海中相遇,也是缘分。
这两本书,我便送给你了。”
赵城不墨迹,直接将古代人惊为天书的东西送人。
他能送一本历史书给朱标,自然也能送《新华字典》给别人。
这虽是绝世武学,但若不能流通,不能广为流传,那与厕纸何异?
“这,万万使不得啊!”
老先生听闻,更是震惊,连连拒绝。
《三国演义》还好点,似乎江南那面很流行。
但这《新华字典》如此沉重,他一个半身入土的老人,如何承载?
书,并不重。
但所蕴含的价值和意义,重若泰山啊!
“使得使得,老先生,我们有缘。”赵城连连把两本书塞到老人怀里,
“这本书的故事足够让你谋生了,若你有意,觉得受之有愧,那不妨将这本字典记载的简体字推广出去,
让天下更多的人识得字,学得理……”
赵城的目的很简单,就是想从基层入手,推行简体字。
当然了,这项重大的工程,一位说书先生也不可能完成。
这只是赵城临时起意,随手做了一件好事罢了!
“这……”
老先生还是犹豫,受之有愧啊!
在古代,一门谋生的能力,对于一个人、一个家庭,那几乎是活命的根本。
老先生一个说书人,身后拖家带口十余人,很多开销都依靠他说书赚钱。
如今赵城给了这样一本故事书,还送给他一本举世罕见的字典。
此等恩情,哪是只言片语可以描述?
“欸,对了,我这里还有一本《水浒传》和《西游记》,也一并给你了。”
老人说话少,但真挚的情感,赵城感受得到,索性又取出《水浒传》和《西游记》,塞在老人怀里。
众生皆苦,人人皆在争渡。
像老人这样承载着一家人之重、负重前行者,绝不是少数。
赵城现在救不了全部,也帮不了全部,但能帮一个算一个。
老人看着怀里的书,还想推脱,但抬头一看,赵城已消失不见。
老眼一热,不由得通红。
这世道,还是存在好人的。
起码这位秦公子,怎么说也是一位好人呐!
可惜,他不知道这公子,就是他故事中的神魔赵,不久前在应天府杀了上千人。
老先生楼上楼下找了个遍,街道上也找了一会,终究没找到那位好心人。
他看着街道上人来人往,内心感慨良多,随后急急忙忙收拾东西,抱着四本书跑回家。
苦尽甘来,他们一家老小要飞黄腾达了!
……
赵城离开茶馆,径直向着长江边上那座古老的七级浮屠而去。
他不信佛,给老人家说什么“有缘”,皆是托词。
只是,从应天府杀出来,还是感到身上罪孽深重,想去佛塔看看。
不求佛,也不礼佛,但求个心理安慰!
万佛寺,创建于大怂朝,因位长江边上,后更名为迎江寺。
迎江寺,上接九华山,下临匡庐,北攘天柱,南临长江,可谓得天地之灵气,占人文之辉光。
因为得天独厚的地理位置,自古便是安庆地标,几百年后是网红打卡地,洪武十三年的今天,同样是打卡地。
今日天高气爽,白云悠悠,前来拜谒的人群络绎不绝。
大多是妇人,或为夫家烧香拜佛,或为小儿求姻缘问前程……
当然,也有不少富家小姐结伴而来,有图新鲜的,有来闲逛的,也有问姻缘的。
赵城一个男子孤身一人跟随人群,倒是显得不伦不类。
但还好,他内心足够强大。
只要我不尴尬,那尴尬的就是别人。
比如,后面的菇凉们常常打量他,说说笑笑,拿着手巾掩面娇羞,还成了独特的风景。
赵城不以为意,远远望着那座七级浮屠,内心还有不少感触。
任何时代,任何时期,哪怕是追溯到先秦上古,也总会存在权贵,存在差距。
总会有人在别人吃不上饭的时候,大口喝酒,大块吃肉,肆意生活,无拘无束。
毕竟,总有人背负着别人的岁月静好,负重前行!
钟鸣鼎食之家,吸着别人的血,吃着别人的肉,看着别人吃糠咽菜,还笑着说:“何不食肉糜?”
太正常不过了!
诚然,大明帝国也是如此。
还好这条拜佛朝圣的路,不坑穷人。
起码不收门票费。
至于香火钱。
得自费。
有知客负责接待,指引烧香拜佛的施主正确献上香火。
赵城来看佛,但不拜佛,像个游客四处观望。
还别说,这历史近乎三百年的古寺,底蕴挺深厚。
尤其是藏经阁,还挺大。
可惜了,不对外开放。
也许,是因为赵城没付香火吧!
赵城走走停停,围绕着大雄宝殿游了一圈,这七级浮屠还挺雄伟。
就是不知道,这浮屠渡了多少人,又救了多少人?
以及,为了修筑它,又牺牲了多少人?!
“这位施主,你三过宝殿而不入,可是心事比较沉重?”
一位中年和尚关注赵城很久了,拿着一把扫帚上来询问。
赵城还有点惊讶,看着这和尚笑道:
“大师,你看出我心事沉重,那看不看得出是什么心事,为什么沉重?”
“阿弥陀佛,施主,命由己定,相由心生,你如今面露凶煞,印堂发黑,恐有大凶之兆。”
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